释迦牟尼佛的儿子,也逃不过因果!?


在佛教里,所有一切都是因果,即便是佛的儿子罗睺罗***,也逃不出去这个因果的报应。

罗睺罗***,是释迦牟尼佛的儿子,他这个名字“罗睺罗”是印度话,翻译为覆障。为什么叫覆障?这个因缘,是以前的业障

因为罗睺罗在过去生中,是位修道人;有一天,正在打坐,听到有老鼠咬木头的声音。修道的人就要清净、安静,“You make too much noise to me!(你太吵我了!)”于是把老鼠洞就给堵了,一堵就堵了六天。

第六天,他打坐想起这只老鼠,“老鼠在里边,不知死了没死??”他忍不住了;怎么忍不住呢?这个慈悲心生出来了,于是把这洞门打开了!所以在今生他出生的时候,在母亲肚里住了六年,就是受这六天的果报

究竟这位罗睺罗***是怎么样来的呢?佛出家前,耶输陀罗就向悉达多要儿子,“你出家可以,你要给我一个儿子!”

悉达多太子用手这么一指,这指腹就成孕,她就有孩子了,就这么奇怪!释迦牟尼佛在雪山打坐六年,耶输陀罗肚里怀着孩子六年,这罗睺罗才生出来。

罗睺罗生出来的时候,有很多的麻烦。在印度,风俗也是很保守的,因为佛出家了,在雪山六年;耶输陀罗却生了小孩子,当时这些个释种就议论纷纷说:“这个是坏女人!佛不在,她有小孩子,一定是另外有其他的男人啦!”在印度,那种保守的规矩很严的,就要用火把他们母子俩都给烧死。

耶输陀罗就说:“我这小孩子如果是悉达多太子的,火也烧不死我们;如果不是,我和小孩子一起就烧死!”说完即刻抱着罗睺罗往火堆里跳,在这时候,火堆中就变成一朵莲花托着母子俩,烧不死。这时,释种才知道错了。

因为这样的因缘,所以给他起名字,就叫“覆障”;覆是遮盖,障是业障。所以这是罗睺罗生出来的时候,就几乎让他母亲被火烧死,幸亏有菩萨保护着。

在佛教里,所有一切都是因果,就是佛的儿子罗睺罗***,也逃不出去这个因果的报应。

你想,他把老鼠洞堵上了六天,然后他就在母亲肚里头住了六年,受这种果报,所以得一个名字就叫“覆障”。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

关于佛学见闻

佛学见闻网为您提供最新的佛学见闻信息,让您快速了解佛学见闻的相关内容,感谢您分享转发佛学见闻。

南无阿弥陀佛

导航菜单