宽运法师:恶事向自己,好事给他,修成真菩萨!


我们一个人呀,佛教里说了,众生都有佛性,众生都是平等的,而且修菩萨行必须怎么样呢?人家说菩萨应该代一切众生受加毁辱啊,恶事向自己,好事予他人。这个才是一个菩萨道学佛者应有的风范。

那《四十二章经》里头说了,“尘唾自污”啊,就是说什么意思呢?佛说了,恶人想害贤者,这个贤者就容易遭人家妒嫉,有的不单妒嫉还要加害这个贤者,其实加害到,完全加害不到啊,他说有“仰天而唾”,就跟我们自己唾口水,唾吐沫。那你说了,“唾不至天”啊,最终它还会回来啊,唾到自己的身上、脸上,其实害的还是自己。

他说你“逆风扬尘”啊,那你逆风扬尘,他说“尘不至彼,还坌己身”,这个尘土啊,还会到你的身上去,“贤不可毁,祸必灭己”啊,这个贤啊是不可以毁的,你没有办法伤害到的,就跟有多少人要伤害佛陀,要出佛身血、要破和合僧,但是最终都伤害不了,这个道理就是说呢,你尘唾自污啊,都是伤害了自己,所以今天我们很多时候就想到伤害这个、伤害那个,最终都没有伤害人家呀,把自己伤害。

所以今天我们每一位啊,学佛的目的,就是我们自己与所有人为善,尊重所有的众生,在《妙法莲华经》里头有常不轻菩萨,他见人就拜呀,他说你是佛呀,你是未来的佛,我应该向你顶礼。那我们尊重了所有的众生,我们每个人都有谦卑的心,那你谦卑了,你朋友就多呀。你舒爽那你本身也是,你的人际关系就会好。

所以佛教啊,我们要结缘啊,你看六度讲的是布施,四摄法说的还是布施,我们应该结善缘,不应该就伤害对方,尘唾自污啊,害人家就是害自己,帮人家也是帮自己。

所以我们自己做为一个佛弟子,就应该以帮人家为出发点,你看白求恩毫不利己,专门利人啊!这种精神到今天我们还赞叹他,你看印度的德兰修女,她自己一生奉献大众,到今天啊,天主教给她封圣。

那我们也是有古今的圣贤,都是牺牲自己,成就他人,所以今天的我们也是如此。学佛的人应该牺牲小我,成就大我,不应该去尘唾自污啊,最终害的还是自己,那不是很可惜吗?

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

关于禅理

禅理网为您提供最新的禅理信息,让您快速了解禅理的相关内容,感谢您分享转发禅理。

南无阿弥陀佛

导航菜单