什么是绮语?绮语果报是什么?
《资持》云:“言绮语者。古德释云。如是锦绮交错成文。或云绮侧唔,言乖道理故名绮侧。亦名无义语。”
绮语,按古德解释,就像世间的锦绮,就是织得很庄严的丝织品。“锦”就是丝织品。“锦绮交错成文”,文就是文路的意思。用锦绮来比喻讲的很好听、很巧妙,但却没有实际意义的语言,这种语言就叫绮语。
“绮”是华丽,“侧”是不正的意思,绮侧语就是华丽而不正的话。
其实世间人就是这个样子,就像我记得以前有人送我们日本糕饼,包装得很漂亮,而且一层一层的,要慢慢打开,慢慢拆到最后,里面居然就是我们台湾的麻糬,一样的东西,我们就只是用一个大塑料袋,包起来卖,而他们用纸盒包装得很漂亮,但是打开一看,里面只有一块麻糬。
绮语也是一样的道理,内外不相符。世间人总喜欢讲一些谄媚的、好听的话,让大家听了高兴,但内在的是和烦恼相应,不是跟慈悲心相应。如果跟慈悲心相应,那就不叫绮语,而叫做善巧。比如赞叹别人,是希望能对别人有所帮助,这个是善巧。如果是希望得到他人的帮助、名利等等而赞叹,就叫绮语。
“言乖道路故名绮侧”,言辞乖违道理,因此称为绮侧“亦名无义语”,没有意义的话。
绮语的果报,正报都是三恶道,这个是决定不变的,余报中的等流果,就是“言无人受,语无人了。”所谓“言无人受”就是:讲话沒有人听,要是我们出家法师讲话沒人听,果报就很严重了。假设我在这里讲了一节课,大家不是看手机就是打瞌睡,那就达不到弘法利生的效果了。所以弘扬佛法的人会特别的注意自己的口业,尽量不去讲绮语的话。
像各位在你的工作岗位中,或者是团体中,如果讲的话有威信,别人就能够信服。相反的,如果讲话没人听,世间的事业也不可能成功。
第二个是“语不明了”,说话时表达不清楚,言语上有障碍,这也是过去绮语的果报。