达真堪布:快转个念,吃饭也能积累福报


有些人吃饭不是为了强健身体,而是由于贪着味道,经常找一些好吃的,今天吃川菜,明天吃湘菜……这是不如法的。有些东西虽然不是特别好吃,但是因为有营养,所以也要吃;有些人为了吃新鲜的,要吃活蹦乱跳的众生,也是为了所谓的“营养”。是不是营养丰富,身体就健康了?不一定。以前的人吃的东西根本就没有营养,也不讲究营养,但是很健康,很长寿。

藏地八九十岁的老人,只吃一些糌粑、酸奶,这些东西没什么营养,但是他们都很健康,很长寿。其实健康和营养没有绝对关系,现在有些人特别讲究营养,但该得病时照样得病,该去世时依然会去世。

即使为了营养,也是不如法、不正确的。有些人说要吃好,要身强力壮,然后去造恶业。有些人嗔恨心强,说要去消灭敌人,去做一些坏事……这样就更不好,更不如法了。

学佛人是不是不能吃有营养的东西?是不是不能吃味道鲜美的食物?不是。为了身体好,为了更好的学佛修行可以吃好。《入行论》里讲,饮食要适当,不能过多,也不能过少。别解脱戒里有规定,要把食物当做药物食用,所以晚饭叫药石,其他还有时药等。

身体好了才能学佛修行。我们现在都在学密法,更要有正见:自身就是一座圆满的坛城,把这些衣服、食物当作供品供养坛城,这本身就是积累福德资粮,这样意义就更大了。可以穿好的,可以吃有营养、昂贵的东西,这都是供养坛城。

就要这样穿,这样吃。这样不但不造业,不但不耗福,还能积福。主要看你的心态,看你的发心。如果心态不好,发心不好,都是造业的;如果心态好,发心好,也是一种修行,可以积累资粮。所以,穿衣、吃饭都不能远离正知正见。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼自忆宿命所径之事所作善恶。或复随其所乐为说种种深要之..

我姐姐的姓名叫刘素青,那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名,我给我姐也剖析剖析,那个素我俩是相同的,没说的,那我想我姐这个青怎样说,那我就想,青出..

18日刘素青大姐打电话叫我到她家,我看到她体能比二周前虚弱了很多。我问她:姐你要往生了吗?她说:是。下午一点,她的家园黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来,脸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

三皈五戒仪式在寺庙或者安静的地方可以举行皈依的仪式。没有这个条件,你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依,就算没有人证,但佛却是无所不在、全知一切的,只..

专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前。咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能..

行者若未经灌顶授法,发愿修持此大悲心咒,应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍,即同入坛,易得成验,不成盗法。此仪轨为趺坐结印修法,以期三密相应(手结印、口诵咒、..

《大乘起信论》白话马鸣菩萨造梁天竺三藏法师真谛译明憨山德清禅师直解中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义我以生命皈依那穷尽十方的,具有最殊胜意业的正遍知者;其身业..

“我今回向诸善根,为得普贤殊胜行”:我现在善根回向,愿获得普贤菩萨殊胜的行愿。既然十方三世一切诸佛这样随喜、赞叹,我们的贪心、欲望就生起来了:“我今天把所有的善..

关于禅理

禅理网为您提供最新的禅理信息,让您快速了解禅理的相关内容,感谢您分享转发禅理。

南无阿弥陀佛

导航菜单