入道要门，发心为首。修行急务，立愿居先。愿立，则众生可度。心发，则佛道堪成。《劝发菩提心文》
很多小伙伴会产生这样的疑惑：如何修行才能快速进步，帮助更多众生？我现在业障这么重，真的能修菩萨道吗？我想学习菩萨利益众生，但无奈能力有限，应该怎么改变？经典上的深奥理论我看了很多，可我要怎么做呢
看来，从0到1这一步，还真是让很多小伙伴伤了脑筋。最初的修行应该怎么做呢？是练习打坐和静心吗？是与人亲和，修福修善吗？是念佛持咒，制心一处，让自己不分别不执着吗？还是直接剑走偏锋，修炼五法三自性，八识二无我的宏伟法阵，以及中观深刻的奥义必杀？
以上这些都是必要，但对大乘菩萨道来说，真实坚固的菩提心，是一切的前提，它能把世间的，出世间的善行，变成正宗的殊胜菩萨行。
入道要门，发心为首。修行急务，立愿居先。看来，哪怕这坚固的菩提心，还只是个默默的心愿，但没它还真不行。这最重要的第一步，你迈出去了吗？
问：法师，受了五戒就不能吃蜂蜜了吗？有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生，是这样的吗？宏海法师答：首先我们要厘清一个见解，学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
农历二月十九，恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日，若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”，或恭诵《妙法莲华经》一部，或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》，是人福慧..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
〈楞严咒〉持诵仪轨（圣空法师发愿文）一、圣空法师修学楞严发愿文：弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿：愿一心皈命顶礼，一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
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