成佛的迟早取决于什么?
佛跟我们是一样的,心佛众生三无差别。佛是先觉,我们是后觉,甚至不觉。各位居士,在净慧法师他们教导下,你们都在觉悟,已经有了觉悟。即使已经觉了,还是希望你们好好地多多用功,多多培福,多多修慧。要知道一个人的福德是培来的。我们做一件好事都是培福,凡是利益众生做一切好事, 如修寺院,修佛像,做一切慈善事业,都是培福!
居士们有供养心。这就是他们的福德,这就是他们的善根。因为他们有这种善根,有这种福德,他们才会发这种大心。没有这个福德,没有这个善根,就不会发心。我们要知道,佛在无量阿僧祗劫修行,都是为了培福修慧、利益从生,成就众生、结众生缘。经过无量阿僧祗劫修福修慧,福足慧足才能成佛。我们在座的各位护法居士都种了菩提种子,都是未来的佛。成佛的迟早,取决于我们自己的发心大小。
我们一个人没有福德是很苦恼的。你们大家都会看到社会上很不平等。这个不平等的原因是什么?要知道今天好是过去修来的,今天不好是他过去没有修。所以,每个人的福德都是自己培植、自己修行得来的。
我们的慧呢?也要自己去修。我们用功、看经、修行,这就是修慧。我们一个人没有福德是苦恼,没有智慧那就更苦恼。佛经上讲,有了福德没有智慧,等于在一头白象上挂着璎珞。这是修福不修慧的结果。如果我们只有智慧没有福德,即使是罗汉,他也要托空钵。为什么证了罗汉果还会托空钵没有饭吃呢?就是因为没有修福德。所以我们一个人培福修慧要同时并进。不但要培福,还要好好地修慧。我们有了福德,有了智慧,那什么都可以成功;没有福德,没有智慧那就很苦恼了。