念法华经需要注意的事情


读经是汉地佛教的特色。如果按照读经的步骤,业障比较重的人,先读《地藏经》,然后《地藏经》能很熟悉,加上可以吃素后,就可以再深入修药师经和《法华经》。为什么要读《地藏经》,地藏菩萨能消除粗重的业,同时能让人人格健全。最起码的,对社会,对人都不要有怨恨,有逃避。以怨恨和逃避,以及强烈的欲望来修任何法,修久了,都会着魔。好像出家一样,其实也不要太羡慕出家。按照古话,就是一个命字。有些人出家,都是命中就如此的。

我常劝人读《法华经》,虽然《法华经》是经中之王,但要领悟这经中之王,不是那么容易的事情。如果出现障碍时,记得回归到地藏菩萨身边来。这个是一个忠告。其实法无高下。药无贵贱,主要在于能对症下药。不是越贵的药越好。好像佛经也一样。没有高下,只是是否适应大家的根器,以及每个时期不同的病症。

有时候觉得人生无聊,乏味,也感觉发不起度众生的心,这时就要念地藏菩萨圣号。这个圣号很有作用。尤其是在这个时代,众生业浊重,饮食不清净,思维不清净。在度一般凡夫上,最好能以《地藏经》作为开山路的菩萨。而且《地藏经》有个好处,就是以地藏菩萨作为本尊,适合普通老百姓修的经典。所以梦参老和尚在五台山,文殊菩萨道场,就专门弘扬《地藏经》。因为是末法时代嘛。《地藏经》是保住性命的经典。你看很多人身体不健康,又断不了吃肉,其它经典根本很难修得下去。那就先修《地藏经》开始了。性命保住了,再修其它经典,就很容易上路了。

如果《地藏经》修得身心差不多了,感觉经典能念得下去了,就开始修《药师经》,或者《法华经》。修经典前,先要修忏悔。所以《法华经》有最为殊胜的法华忏。要把过去恶业忏悔干净。《药师经》也有《药师忏》。在超度和解开怨结上,用梁皇宝忏和慈悲三昧水忏比较多。但在修忏悔六根清净上,用《法华经》就比较多了。开始修法华忏时,已经是深入的修行

《法华经》讲的,诵经时,要内外俱净。所以要念《法华经》前,有个很重要的仪轨,就是要干净坛城,同时干净身心。把佛堂打扫干净,身体也要干净,衣服也要干净,这个是很庄严如法的。而且要烧种种香,点种种灯。每次诵经前最好要洗脸,洗手,佛前要干净,然后能斋戒,不能吃五辛酒肉。这时你来修《法华经》,就可以增加许多功德利益。

在行法中,《法华经》专门有讲到二十一天精进修《法华经》,则普贤菩萨会骑着威风凌凌的六牙大象来加持人,宿业消除。普贤菩萨也说,是人若行,若立,读诵此经。普贤菩萨骑六牙大象来加持。在古代有很多公案,讲祖师大德读《法华经》时,普贤菩萨现身加持的感应故事。是人若坐,思维此经,普贤菩萨也来加持。这个是经典记载的。所以有这个行法。我读《法华经》都是站着,依照经典的讲法来,站着颂《法华经》。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

关于般若

般若网为您提供最新的般若信息,让您快速了解般若的相关内容,感谢您分享转发般若。

南无阿弥陀佛

导航菜单