佛说戒德香经


闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难闲居独思。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。是三品香唯随风香不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。

贤者阿难独处思惟于义所归不知所趣。即从坐起往诣佛所。稽首佛足下长跪叉手而白佛言。我独处思惟。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。此三品香唯能随风不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。

佛告阿难。善哉善哉。诚如汝问。有香真正随风逆风。

阿难白佛。愿闻其香。

佛言。若于郡国县邑村落。有善男子善女人。修行十善。身不杀盗淫。口不妄言。两舌。恶口。绮语。意不嫉妬。恚痴。孝顺父母。奉事三尊。仁慈道德。威仪礼节。东方无数沙门梵志歌颂其德。南西北方四维上下沙门梵志咸歌其德。某郡国土县邑村落。有善男子善女人。奉行十善敬事三宝。孝顺仁慈道德恩义不失礼节。是香名曰随风逆风靡不周照。十方宣德。一切蒙赖。

佛时颂曰:

虽有美香花 不能逆风熏 不息名栴檀 众雨一切香

志性能和雅 尔乃逆风香 正士名丈夫 普熏于十方

木蜜及栴檀 青莲诸雨香 一切此众香 戒香最无上

是等清净者 所行无放逸 不知魔径路 不见所归趣

此道至永安 此道最无上 所获断秽源 降伏绝魔网

用上佛道堂 升无穷之慧 以此宣经义 除去一切弊

佛告阿难。是香所布不碍须弥山川天地。不碍四种地水火风。通达八极上下亦然。无穷之界咸歌其德。

一身不杀生。世世长寿。其命无横。

不盗窃者。世世富饶又不妄遗财宝。常存施为道根。

不淫色者。人不犯妻。所在化生莲华之中。

不妄言者。口气香好言辄信之。

不两舌者。家常和合无有别离。不恶口者。其舌常好言辞辩通。

不绮语者。人闻其言莫不谘受宣用为珍。

不嫉妬者。世世所生众人所敬。

不瞋恚者。世世端正人见欢喜。

愚痴者。所生智慧靡不谘请。舍于邪见常住正道。从行所得各自然生。故当弃邪从其真妙。

佛说如是。时诸比丘闻之欢喜。作礼而去。

上一篇:佛说伏淫经
下一篇:佛说十力经
QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于佛教知识

佛教知识网为您提供最新的佛教知识信息,让您快速了解佛教知识的相关内容,感谢您分享转发佛教知识。

南无阿弥陀佛

导航菜单