有人云：“若真修道人，不见他人过”。
平罗极乐寺宝藏师父曰：“修行之人的一举一动，一言一行是在智慧的摄持下完成的，离开智慧的修叫盲修，盲修瞎炼的结果不用解释，你应该知道。”
一个具足智慧的修行者，看到别人所行善事，哪怕只有一微尘的功德，他都会生起随喜.随学之心。看到他人所行不善.造诸恶业，对造恶者自然会生起悲悯之心。
因为我们发了菩提心，希望轮回界的所有众生离一切苦，得究竟乐，众生造恶因感苦果非我所愿；我们面对造恶的众生不能遮止其正在造恶的心理和行为，对自己来说自然会生起惭愧之心，想到轮回界的种种过患，在悲悯心与惭愧心的推动下，自然会成就自己的精进波罗密。
在修行过程中，不忍众生受苦生起的悲悯之心和眼睁睁看着众生造恶而束手无策而生起的惭愧之心、再加上与之同时生起的精进、还有见他人行善所生起的随喜、随学之心，都是修行者菩提道上不可缺少的财富。
所以说，真正的修行者所见之处常生功徳。
只有那些缺乏智慧而自认为是修行者才会见人家的功徳生嫉妒、见人家的过失而生讥嫌。
我国的僧尼们，于‘僧鞋’之外，还穿著长筒的‘僧袜’。所谓‘僧袜’，实际上也就是我国的古装布袜；于今并且有人把它叫做‘罗汉袜’了。‘罗汉袜’的颜色，在习惯上都是以..
一心三观，它第一个，回归到一念心性，这是第一个思想。就是找到生命的原始点，站在本来没有业力的角度，站在本来没有妄想的角度来对治妄想，站在你本来就具足极乐世界功德..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼自忆宿命所径之事所作善恶。或复随其所乐为说种种深要之..
我姐姐的姓名叫刘素青，那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名，我给我姐也剖析剖析，那个素我俩是相同的，没说的，那我想我姐这个青怎样说，那我就想，青出..
18日刘素青大姐打电话叫我到她家，我看到她体能比二周前虚弱了很多。我问她：姐你要往生了吗？她说：是。下午一点，她的家园黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来，脸..
三皈五戒仪式在寺庙或者安静的地方可以举行皈依的仪式。没有这个条件，你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依，就算没有人证，但佛却是无所不在、全知一切的，只..
专持阿弥陀佛名号，优胜持往生咒；亦胜持余咒，亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者：持咒三十万遍，则见阿弥陀佛；持名则一日一夜，即佛现前。咒云：昼夜六时，各诵三七遍，能..
行者若未经灌顶授法，发愿修持此大悲心咒，应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍，即同入坛，易得成验，不成盗法。此仪轨为趺坐结印修法，以期三密相应（手结印、口诵咒、..
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