愿生生世世的父母都能得到解脱
在《盂兰盆经》中记载了一个这样的故事：
一天，佛陀的十大弟子之一的目犍连尊者，运用神通见到自己的亡母堕在饿鬼道中受苦，咽喉像针缝似的细小，皮骨连结在一起，目犍连见状，不禁伤感万分。
他即刻用钵盛装了饭菜，藉神通力量往飨母亲，但是母亲取饭尚未入口，饭食在手中即化为火炭，不能饮食，目犍连悲伤涕泣……
他不知道母亲究竟以什么罪业因缘受着如此苦楚。前去请示佛陀，“佛陀！我见此生母亲，堕在饿鬼道中受苦，取食成火，不知是何因缘？弟子的神通，能够观察众鬼的罪业因缘，何以对生身之母，竟不知情？垦求佛陀慈悲开导！”
佛陀：“目犍连！你的母亲因为在生之时，不信因果正法，贪瞋妒嫉，为人刻薄，所以受此苦报。你因母子情深，神通为亲情所掩，所以不知母亲罪业！”
目犍连：“佛陀！有什么妙法能使弟子的母亲脱离饿鬼的苦楚呢？’
佛为说救济之法，示目犍连尊者于七月十五日众僧自恣时，为七世父母及现在父母厄难中者，集百味饭食安盂兰盆中，供养十方自恣僧。
于是，在七月十五日的解夏之时，目犍连尊者以最虔诚的心供养佛、法、僧三宝，为母亲超度回向，藉此僧众的功德力，许多饿鬼道的众生也因这分福德而解脱得救……
由于这个因缘，后世遂于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣日，举行盂兰盆法会，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，以报答父母的养育之恩。
这就是盂兰盆节的来历。
