梦参老和尚:账灾济恤救了好多人,能抵罪过吗


大家看过《影尘回忆录》就知道,有位朱子桥老将军,他过去做过黑龙江的将军,到了民国年间,他只当赈济委员会委员长,这个是做慈善事业的。他化缘是硬化。怎么硬化?他的老朋友被他化缘化到怕了。

他修的庙也多,赈灾也多,灾民那么多,一下黄河出口,他就去了。在中国东北,他跟张学良化缘,化了多少万担那个高粱米。他就专找这个头头,他化的数字都很大,他到上海就化他的道友。

有个笑话是他坐在朋友的客厅等,他的朋友在厕所不敢出来。怎么办呢?他就到厕所喊:你出来吧!我化的数字不多,只是一万块钱,一万块钱就行了,你就可以把我打发走了。那个时候,一万块钱大洋,还是很多的。

有时候他化的很多,但是他很穷,什么都没有。这个人很有道德,任何人不做的事,他就做他的太太比他大十五岁,大家想想这是不可能的。他的太太是他家里丫环,他们家父母早死,就他这么一个独生子,别人都走了,就这个丫环抚养他。

等到他成人了,丫环怎么处理呢?他说:我跟你结婚好了!这丫环说:这怎么可能,我比你大太多!他说:不然,我无法报答你!后来一再要求丫环跟他结婚,结了婚,他绝对没有二念,而且生的子女都很好的。

我是讲这个人的私德他过去当将军的时候,叫朱屠夫。大家知道为什么叫朱屠夫?他的名字叫朱庆南,号叫朱子桥杀人太多了。后来他忏悔放下屠刀,立地成佛

他说:我能杀人,我也能救人。他那个赈灾济恤都不晓得救了好多人。后来他跟我们倓老法师最好,他跟我们都随便谈。他说:我救的人比杀的人多,可以抵过吧?我们跟他说:抵不了,佛经上并没有说可以抵的。

说你杀那些人,你一个一个还;你救了那些人,他们一个一个报答你,没有抵。那有什么法子才能够抵?我说:你修空观,空了,也没有什么所救的、能救的,所救没有,能杀、所杀没有,这就都解决了,什么都没有了。

这是讲心忏,万法唯识。唯心,你要用这个观修了,一切罪都不存在,空的,罪性本空唯心造。

这个观不好修,说的很容易,我们讲《占察善恶业报经》,下卷就讲这个观。大家看看这个观好修不好修?不过不要紧,有个方法,地藏菩萨最后教我们一个方法念我的名号,这个观就能修成。念念你就观地藏菩萨是空的,是我自己的心,就行了。

释迦牟尼佛在《因缘经》里讲他本生的故事:过去有一个船主,这个船主想害死这一船的五百人,他劝这位船主不要这样做,船主不听他的。制止不了,菩萨就把这船主杀了。

这种杀业是功德罪业?这是功德。如果船主害了这五百个人,现生就犯了杀业,将来这五百个人会跟他要命债。不过菩萨把船主杀了,在他分中,菩萨要还他的报;不过却救了五百个人,就当做菩萨的功德。要这样权衡利害关系的。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

关于梦参老和尚

梦参老和尚网为您提供最新的梦参老和尚信息,让您快速了解梦参老和尚的相关内容,感谢您分享转发梦参老和尚。

南无阿弥陀佛

导航菜单