一圆相


南阳慧忠国师俗姓冉,浙江会稽道出身,十六岁时谒见六祖惠能大师后,便隐居在长江和黄河间的南阳深山里苦修四十年,晚年才应肃宗皇帝之召,担任长安光宅寺的住持。很多学生都慕名前去参访,慧忠国师常以画一圆说法教示学人(即画个圆形圈圈);有人问他这圆相具有什么意义?他总告诉人这圆相有六种含义:

一、 表示一真法界的意义。

二、表示统一意识的三昧境界

三、表示一切对立,关系尚未发生前的作用。

四、象征佛教一大总相法门

五、表示对真理领悟的范畴。

六、表示禅的根本之真义。

当时在马祖道一禅师座下的南泉、归宗、麻谷三位禅师相约想去参访慧忠国师。在途中,南泉普愿禅师忽然停下来,随手在地上画了个大圆圈说道:“如果你们能对这个圆圈表示自己的感想,而此心得能和这圆圈相似,我们再去向他问道吧!”

归宗禅师听后,立刻跑到圆圈的中央一坐,以坐禅的姿态表示他的心得。

麻谷禅师却双手合十,学着女孩子的姿态在圈外低头礼拜,表示他对慧忠国师的尊敬。

南泉禅师看到两个人的举止,非常失望地说道:“我们可以不用去了!”

归宗禅师和麻谷禅师反问道:“这是为什么?”

南泉禅师回答道:“我们不能用有相参拜无相。”

“无相”,是宇宙人生最真实的真理,例如若有人问虚空像什么?虚空非长非短,非方非圆,实乃无相。而又无所不像,如虚空在方为方,在长为长,无相虚空为体,才有世间森罗万象。慧忠国师画一圆圈,藉此表示实相无相,难怪南泉禅师说,我们不能以有相去参拜无相了。

上一篇:输与赢
下一篇:无心的禅道
QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

关于经典故事

经典故事网为您提供最新的经典故事信息,让您快速了解经典故事的相关内容,感谢您分享转发经典故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单