为了自己而利用他人，这种想法特别不好

很多人有时候感到很无聊、很孤独，他们在心里产生各种烦恼的时候依靠喝酒、抽烟、开车出去玩的各种方法想解决这些烦恼，但这些方法不能究竟解决内心的问题。我们只会在烦恼出来的时候跟着烦恼走，然后依靠物质来解决问题，这些物质可以暂时解决一点点问题，自己当时觉得很快乐就认为自己已经解脱了，但是下一个问题又出来了，自己又没有办法解决。

所以，不管你是学佛的人还是不学佛的人，你的生活不能缺少智慧、不能缺少慈悲心。不管你是当官的人也好、做生意的人也好、普通老百姓也好、乞丐也好、出家人也好、在家人也好，人生中不能缺少的是什么呢？就是智慧和慈悲心，如果具足了这两个条件，我们在这个地球上才活的有意义，很快乐、很自在。

我们有时候有一些爱心、有一些慈悲心，但是它的范围很小很小，大多数时候我们的心都是被烦恼所污染的，我们不愿意帮别人做事，不愿意替别人着想，因为我们这个自私自利的想法太强了。我们从无始以来到今天都有这个自私自利的想法，但是到现在还没有得到究竟的快乐，因为自私自利的智慧有限哪！

我们人和动物的差别是什么呢？并不是身体的大小和体力的强弱，而是人有判断能力，有不可思议的智慧，人和旁生的差别就是智慧的差别。

我们的心想要完全依靠物质来满足的话，那是满足不了的，心里的这些烦恼啊、嗔心啊、贪心啊要怎样解决呢？就是要通过佛法的智慧来调服内心的烦恼。内心的自在和快乐需要一个环境，那就是智慧和慈悲的环境。

我们来到这个地球上应该不是为自己活着，我是这么认为的，我觉得为众生活着是更快乐更自在的，这样更有意义。我们说为自己的国家做一点事是很有意义的，同样的，为一切有情众生做一些事，这是最大的智慧，没有智慧的话他不会这么去做，他只会考虑自己一个人。但是不管你怎么考虑自己的快乐和安全，你的这个人身到了该消失的那一天一样会消失。你的人身消失的这一天，你一辈子的劳累衰老，最后的结果什么都没有，你的这些钱财名声什么也带不走，这些在每个人面前都是有证据的，不是我们用佛法来哄大家。

我们已经劳累衰老到这个年龄了，最后的结果就是什么都没有。想想，这样的人生有什么意义啊？我个人觉得，活在这个世界上，我们应该为众生多做点事。为了自己考虑得越多，你的亲朋好友就越少，这样你的因缘就越来越减少。如果我们是心有所求地为他做事，这是为了自己而利用他人，这样的心不真，这种想法特别不好，最后的结果是自己什么都得不到。如果我们为他人着想得越多，在为他人做事的过程当中可以开放我们的心。所以，我们可以从各方面来研究佛法的内容，在生活中调服自己的烦恼，增长自己的智慧，增长自己的慈悲心。