改命不是靠捷径,而是修善因
他是善心,修的善业,才感得这个善的境界。如果生到非洲,难民,吃饭都没得吃,饥寒交迫,很苦啊。所以同样在人道,同样在一个时空态里面,苦乐是有不同的。这种不同是各各随着他宿世的善恶业所感召过来的。
所以我们在人道,知道是业力所感召的,我们就不要过于的攀比了。人家能买宝马的车,自己骑自行车,你不要心里不平衡。
人家修的善业得财富报,自己没有修布施,那只有自己骑自行车了。骑自行车也没有什么不好,为环保作贡献。你要这样去想,你不要心里不平衡啊。自己能有一间房子住,没有在桥底下蹲着就不错了,你不要看到他怎么有别墅呢,心里不平衡。各随其业,苦乐不同。
所以要改变命运,你不要在果上一定搞平均,搞攀比,你要在因地当中去修善因,才能得善果。这些道理是决定不移的,是放之四海而皆准的。
如果你不能从这里去改变自己的命运,而是想走捷径。最近几年做生意没有赚到什么钱,几个哥们喝喝酒想一想,“怎么样,我们想办法弄点钱用吧?弄点钱用,怎么弄啊?”“抢银行啊。”你这一个恶心起了,你抢银行,牢狱就在等着你啊。你不能用这个方法来改变命运。我们的命运是由我们的业力构成的,我们改变命运要修善因。
那么在饿鬼的境界,畜生的境界,就更苦了,它是苦多乐少。虽然看到那个畜生,那头猪吃饱了,摇摇头,睡睡觉,摇头晃脑很快乐,过段时间成为人间一道菜,那就很苦啊。它越长得膘肥,死得越快,苦多乐少。到了地狱,那就纯一极苦,万死万生,没有喘息的机会。这些都是我们自作自受,自因自果所显现的十种境界。