佛陀前世五戒治国 国人命终不堕恶道


编者按:在三藏典籍中有很多精彩绝伦的故事,包括本生故事、本事故事、因果故事、修行故事等等。曾有学者认为,佛教经论(汉译佛典)传入中国之后,不仅影响中国人的思想修为,也有利于中国古典文学的发展与提升。后世很多精彩的故事或传说,如果追本溯源,很多都来自于佛教经论。下面这个故事,出自《六度集经》,许钧居士根据翻译为白话文。华人佛教故事栏目所发文章,凡标明本生故事、佛经故事者,全都出自佛经,至于白话译文,多数出自权威译者,少数则是小编整理,文字或许不够理想,但故事却不会胡乱编造,如果网友不能尊重经典,可以不必理会,还请不要肆意诽谤,徒造口业

佛陀前生曾为转轮圣王,国人命终生天不堕恶道。(图片来源:资料图片)

某时佛居住在舍卫国祗树给孤独园。佛告诉诸位比丘说——

你们修持道德,奉行众善业,必定能获得自己向往的福报。譬如农民原来有良田,加上自己勤劳耕犁,田地变成沃土,雨水滋润,播种及时,禾苗应节而生,经常耘除田内杂草,又无灾害,还怕不丰收吗?

过去世我还未成佛的时候,心中怀着弘广的仁慈,经常以怜悯心救济众生,犹如慈母抚育自己的亲生儿子。这样经过了七年,仁慈的功勋卓著。寿终之后,灵识上生为梵皇,号梵摩。我生活在天位上,经历了天地间的七次生成和七次衰败。当天地衰坏时,我就上升到第十五层遍净天,后来天地重新更变始成时,再还回梵天,清净无欲,处于自然状态。

后来我又下到忉利天为帝释,往返了三十六次,住的是七宝宫殿,饮食、被服、天乐皆自然随心所现。

后来又回到人世间为转轮圣王,有七宝引导和随从:一是紫磨金的转轮,二是明月神珠,三是能飞行的白象,四是长有红鬃的绀青色神马,五是玉女妻,六是主管各种宝物的大臣,七是圣贤文武辅臣,统理天下八万四千事。圣王有一千个王子,人人皆端正英俊,仁慈勇武,一个人能抵千人敌。

圣王那时以五戒治理国政,不冤屈一个好人:一是仁慈不杀,恩及众生;二是清廉、谦让、不贪,慷慨解囊布施济众;三是贞节不淫,不过度追求各种欲望;四是诚信不欺,说话不花言巧语;五是奉行孝道,不醉酒迷污心性行为。实行这五条戒律的时候,国中牢狱不设,刑杖不加,风调雨顺,五谷丰登,灾害不起,世盛太平。四天下民众都信奉正道,大家深信种善得福,造恶遭殃的果报。人们命终以后都能上升天宫,没有人堕落到地狱、饿鬼、畜生的三恶道。

佛告诉诸位比丘:“过去世我由于执持慈悲喜舍四无量心,七年功德就上为梵皇,下为帝释,复还人间做了转轮圣王,管理四天下数百千世。待到功德圆满,诸恶寂灭,众善会聚,在世间成就了佛果,成为独步三界教化人天的世尊了。”

诸位比丘听佛讲经后,皆生欢喜心,向佛作礼而去。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单