怎样用佛法“化解身边的孽缘”？——请看她现身说法
本地风俗，正月初五这一天，要剁肉馅、包饺子，谓曰：“剁小人”。
“小人”，即指与自己曾有过结、曾有怨仇的人。民间盛传，在正月初五这一天把“小人”剁了，包在饺子里下锅煮，可以避免一年中“犯小人”。因此，在这一天煮的饺子，还不能煮破了，生怕“小人”因此跑出来，继续与自己作对……
于是，尽管现代的科学技术和方便的速冻食品已经很发达，饺馅已不用再手工去剁、饺子也可以到超市买到速冻的成品，但是，到了正月初五这一天，却依然可以听到家家传出砧板的叮当声，“小人”却依然还是人人都要亲手剁上两刀的。
没学佛以前，我很胆怯煮初五的饺子，怕一个不小心，把饺子煮破了，遭到长辈的责怪；学佛以后，我又很畏惧煮初五的饺子，怕这愚痴的民俗，污染了自己刚刚找回的一点点慈悲，怕自己在贪婪、嗔恨、愚痴中又造下种种无法挽回的恶业。
因此，嫁到夫家20多年来，婆母一直不让我煮初五的饺子，不是体恤我的修行，而是顾虑我的“技术”，怕我把饺子煮破了，放跑了“小人”……呵呵~~~
殊不知，“小人”也好，“怨仇”也罢，那都是既往劫中自己的造作所形成的业因，如影随形，遇缘而显的果报，“剁”是剁不走的，非但“剁”不走，反而会因这刀下的残忍和心中的嗔念，更增孽缘，造作下新的怨愤与仇恨！
化解冤仇，最好的、也是唯一的方法，就是依佛的教诲，首先化解自己心中的贪、嗔、痴三毒，当我们自心的嗔恨降伏时，世间的恩怨方不复纠缠。如果遇到违缘，不懂得降伏自心，而是怨天怨地怨人，以嗔对嗔、以怨对怨、以血还血、以牙还牙……则必定事与愿违，只能继续结怨，继续恶化自己的人际关系和周围境遇，绝无改善的可能！
我是从不“剁小人”的，却用佛法化解过身边的孽缘——
没学佛以前，我曾在一所学校工作过10余年，无论是站讲台，还是做文秘，上下的关系始终是很融洽的，可谓“一帆风顺”，从来不懂得“小人”是为何物，因此，也不会想到去“剁小人”。
学佛以后，调入了现在的机关工作，便开始遭遇到了违缘，我想，这大概是我佛的慈悲，给我示现体验和精进“六度”的机缘吧？——感恩佛法。
调入机关以后，我曾经历两任科长、九任局长的领导，前八任局长，始终对我的工作是予以信任和肯定的，唯现任的局长和两任科长，似乎宿世的孽缘很深、很重。在相当长的一段时间里，无论我怎样去努力，都无法化解他们对我的猜忌、仇视、漫骂、刁难、诋毁甚至诬陷，几乎到了置于死地而后快的地步。
面对这种窘境，我并没有嗔对嗔、以怨对怨、以血还血、以牙还牙，而是清醒地认识到，这是自己既往的罪业所显现的果报，是随缘了缘的大好机缘。
因此，在每天的功课中，必行忏悔，忏悔自己的罪业，并回向给他们以及法界的众生；
同时，在日常的工作、生活中，善待他们，以微笑迎接他们的漫骂、以赞扬回应他们的诋毁、以隐忍承受他们的刁难与诬陷。
我始终坚信：精诚所至，金石为开。
就在去年的春节前，还被局长痛骂得“狗头喷血”的我，怎么也没有想到，春节刚过，上班后不久，就被局长叫去谈话，给我提升了职务。
诸位不要以为，这是由于我在春节期间做什么不光彩的“运作”，恰恰相反，因为那年的春节前，我的母亲去世了，按照我们本地的风俗，居丧的当年，是不允许给任何人拜年的，更不允许进人家串门，以免把晦气带给人家。因此，去年的春节，我甚至没有给局长打一个拜年的电话。
——我相信，这是我佛的慈悲，这是佛法的不思议，令我消除了业障、化解了冤孽。
下面，是当时局长与我谈话时的片段：
局长：这些年来，对你产生偏见和误解的原因：
一是“小人”的谗言，当然，这来自那两任科长；
二是因为你从来不向我谈及那两任科长和前几任局长的是非，反而总是赞扬他们。
因此，给我的感觉，你是一个虚伪的人，不肯与我“交心”，我无法容忍属下与我“离心离德”……
我说：不说人过，常思己过，这是我做人的一贯原则，不仅是对前任领导如此，也不仅是对您如此，对您的后任、再后任，我都会一贯如此……
局长：路遥知马力，日久见人心。通过这几年的相处，我现在明白了，你不是虚伪，而是真真切切的表里如一。
你不说人是非，是因为你心里根本没有是非，天大的事情，到了你那里，都会像水蒸气一样，挥发得无影无踪。
比如以前，我经常骂你，无论骂得多难听，你都跟没事人一样，依然说笑如常。
我玩笑地说：我这人没心没肺，过去的事情，从来记不住，不怕您笑话，我经常是跟老公打完架，还在自己哭天抹泪呢，就已经想不起来是因为什么打架的了。
……
说这些，绝无意标榜自己。孽缘随身，实在是一件惭愧以极的事情，没什么好标榜的；六度万行，实在是一个佛子所必须的行持，既然还没有做到圆满无碍，更是应生大惭愧，又有何颜面去标榜？！我只是想通过一己的经历和体会，说说世间的恩恩怨怨，要靠降伏自心去化解，而不是怀嗔恨、动刀棒……
