我们念佛时，收回眼根，摄住耳根，就专听佛号。那么拜佛的时候是双手伸开，一手接福，一手接慧，祈求佛加持我，打开我的智慧，恢复我的法身，念念至心念，至心听。如果大家在拜佛的时候怕收摄不住心，可以用播经机播放佛号来跟着拜，每一声佛号你都能够听清楚。拜下去之后，身体是五体投地，两手一定要伸开，代表接福接慧。标准的大礼拜是非常好的，最强健体魄，任何一项运动都比不上礼佛。
礼拜的时候，你至心地念阿弥陀佛，这时候，阿弥陀佛那种磁场就像激光一样，把你周身各处经络全部打通。通常哪里疼就是哪里不通，一旦畅通就不会疼了，所以礼佛是最好的消业的方式。礼佛一拜，罪灭河沙，关键是至诚心。我自己就从礼佛中得到了极大的利益，身心都转过来了。以前心里定力不够，慧力也不够，但是大礼拜后，就比以前强了，无论是惭愧心、报恩心、大悲心、不如他人的心都比以前增长了，但是自己觉得还不够。我们还要继续在学修的过程中积极地转变自己。能够了知自己的德行、福报和智慧都尚有欠缺，需要不断地进取，在拜佛的过程中找回自己。
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能一切世间持戒如法相求的诸..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
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