有人说我心很乱，烦得很，我要出去旅游，佛法我学不进去，太难了，很麻烦，不如旅游放松一下。
去旅游放松，就好像吃一片止疼药，临时离开原来的生活环境，去玩十天八天。当返回时，则依然痛苦、依然烦恼。面对所有的人又开始焦虑，尤其是觉得讨厌的人，令自己难堪、紧张的人，令自己不适的人。总觉得这个人陷害自己，那个人挖苦自己，这个人讽刺自己，那个人嫌弃自己，觉得人人都对自己不好。
旅游放松，忘记烦恼，救得了一时，救不了一世。烦恼是病，要找到病根在哪里，然后对症用药，而佛法就是直击靶心的良药。学习了佛法，把佛的智慧融化到生活里，善护身口意，就不会再执着，也不会再着相，不会轻易被自己的情绪左右，不被五浊恶世所染污，那样就不会被任何事打倒。做到这些，就不用靠旅游来暂时逃避烦恼了。当然不是说学了佛法就不能旅游了，意思是不用为了逃避烦恼而去旅游。
学习佛法，才是解脱烦恼的要务，才是人生最重要的事。不能总说我心乱、我不想学、我学不进去而放弃学佛。就好像生病，浑身疼，医生要打针，病人还抱怨说我身上都这么疼了，还要给我扎针让我疼而拒绝打针，这是愚痴的想法。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能一切世间持戒如法相求的诸..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
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