宗舜法师：这个剃发的风俗在古代印度对于重犯，便是犯了重罪的人最大的一个赏罚的方法便是把他的头发去掉。所以在印度一般人是藏着长长的头发的，包括他的这些苦行的人，头发都会非常长，他都不会去剪，这个在当时假设谁的头发被剃掉了，他会是认为是自己的奇耻大辱，非常大的羞耻。
佛陀便是为了抛弃这种我是一个尊贵的人，让你觉得头发非常庄重，抛弃这种骄倷之心，所以他在落发的时分是自己拔下白剃除了自己的须发。后来佛教也把剃发代表堵截烦恼。所以说这个落发把剃发作为一个标志是有它的格外的内涵的。所以现在凡是叫落发仍是要看看他有没有剃度，格外是对于女性来说更是如此。我们常常在电视剧里边看到，有些扮演比丘尼，我们俗语所谓尼姑，她们会头上藏着长长的头发，或者说做一个帽子把这个头发遮起来，还藏着鬓角，这一看就非常不专业，由于没有不剃头发的比丘尼。假设有哪一个比丘尼说是可以不剃头发，基本上可以区分这个人肯定是个假的。所以说剃发应当是落发和在家之间从外形上的比照首要的区别。当然还有染衣，便是看穿不穿袈裟这些，也是一个比照明显的标志。
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
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