若人贫穷，家小累少，正好念佛
贫穷，通常是指物质生活比较贫乏。对一般人来说，贫乏的物质生活的确有些困苦。所以，社会的发展往往是把物质的繁荣放在第一位，正所谓：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。毕竟，物质生活困乏而又能够精神生活充实自在的人是不多见的。所以，改变贫穷的物质生活现状是多数人的正常选择。那么学习佛法之后，是否就安于现状、不求上进呢？这么理解，是把人生看得过于消极了。有人会说，佛法不是教人要少欲无求吗？
没错，佛法的确为我们说明，欲望过多，人会被欲望所困，但并没有教人安守贫穷、不求上进。一般情况下，学佛都是注重修福和修慧的。这修福，其实就是改变物质生活贫乏的现状。所谓改变命运，其实就是改变自己生活的状态。人们只有不断地付出，积极地进取，才有可能摆脱生活的困境。通过修福，改变物质生活贫乏的现状；通过修慧，则破除对当前遭遇的种种执着。哪怕当前的物质生活不甚丰足，没有关系，我们内心同样可以具足幸福感。
若说贫穷与富有，其实都是相对而言的。我们每个人生来一无所有，去时两手空空。虽然如此，但是佛性不增不减，那是我们每个人本具的无尽宝藏。只要我们能够认识到这一点，随时可以开显自性本具的无尽藏。从现实生活的层面来看，虽然物质生活不甚丰足，反而可以减少对世俗的种种牵挂，未尝不是一段殊胜因缘，正好誊出精力，安心念佛。贫穷正好念佛，念佛不再贫穷。他人空有万贯，我自富有弥陀。
