若人在家,知是火宅,正好念佛


学佛修行,并非是每个人都要剃发染衣,过出家生活。对多数人来讲,能够把佛法用在当前的日常生活当中,就是非常不错的学习了。在家学佛,以家庭生活为主。自己学习佛法,要让一家人都能够有机缘从正面了解佛法,至少,消除对佛法的种种误会,千万不能以自己学佛的标准去要求家人过修行的生活。

学习佛法,首先从改变自己开始。一家人都是多生多世的因缘,虽然有恩恩怨怨的差别,但毕竟是缘分一场,所以应当以善意相待。这样做,一方面是维系家庭的和睦,另一方面也是让家人能够在佛法中生起欢喜心,种下将来得度的善根。与此同时,也不能够忘记,世间眷属的聚会都是短暂的。

八大人觉经》一开端就为我们说明这个世间的真相:世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我。虽然很多人可能会觉得,这是否有些消极了,但是,人世间无常的真相是不容我们回避的。《妙法莲华经》则是直截了当地告诉我们:三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。所谓家是火宅,正是说,执着于世俗的种种因缘,难免会陷入烦恼旋涡当中。被烦恼火所烧,自然而然身心不得自在

所以,虽然是居家学佛,也要时常放空身心,让自己以念佛的心态保持身心自在。对现前的家亲眷属,我们都以弥陀佛慈悲大愿来祝福回向。愿与我有缘的一切眷属都能早日觉悟,早念弥陀,同生净土,那才是一家人共同聚会的美好归宿。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于心灵能量

心灵能量网为您提供最新的心灵能量信息,让您快速了解心灵能量的相关内容,感谢您分享转发心灵能量。

南无阿弥陀佛

导航菜单