群居防口,独坐防心


[1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢?即是“好事给他人,坏事予自己”。舍弃小我,完成大我。

[2] 修道人切记!不要和任何人有污染的因缘,这样会纠缠不清,令你堕落。

[3] 修行就是要“养拙”,“拙”就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨得什么也不知,一点妄想也无。

[4] 我们修行,群居防口,独坐防心。

[5] 吃苦是了苦,享福是消福。

[6] 真正修道人,“举动行为管自己,行住坐卧不离家”。不要做镜子,专照人家,不照自己。

[7] 有所执著,就是人心。无所执著就是道心。

[8] 欲要人不死,先做活死人,现在把自己当作死了一样,也就是不贪、不瞋、不痴。

[9] 切记!不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。

[10] 我们在修道的时候,最重要的是“不争”,不争是不和任何人争长论短,争是争非。

[11] 修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。

[12] 修行更不要争权夺利,争做领袖,支配别人,在师父前求表现。

[13] 修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀,就是要少吃,为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。

[14] 凡有所求,即是污染。

[15] “一切是考验,看你怎么办?睹面若不识,须再从头炼。”……可是我们一到考验的时候,往往就考不上,就落选了。

[16] 修行人,主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。

[17] 修道人无论用什么功,念佛,念咒……都不要贪求快,你想很快成功,就是一种贪心,有了贪心,就障碍智慧、灵感与自性光明。

[18] 舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。

[19] 忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。

[20] 修道人要忍人所不能忍的事,要让人所不能让的物,要吃人所不能吃的饭,要穿人所不能穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。

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