诸法精要之 皈依01


 诸法之精要——皈依

普巴扎西仁波切

外皈顶严三宝尊 内皈成就三根本

密皈现前三身相 无等上师我顶礼

一、皈依的基础

皈依乃一切正法之精要,然要开启皈依之门,应于心相续中生起稳固之信心非常重要。信心总分三:清净信、欲乐信、胜解信。

在进入有诸多佛像、经典、佛塔的殿堂,或亲遇上师、善知识、高僧大德,或者听到彼等功德及事迹,以此等因缘,当即想起他们的广大悲心及功德等,由此引发而生起的信心称为清净信。

听闻恶趣之痛苦而生起厌离之心,听闻善趣与解脱之安乐则生起欲得之心,了知善法之功德而生起修行之心,现见恶业之过患而生断除之心等,即为欲乐信。

若识三宝之不共功德与加持,从内心生起信解,并知三宝乃一切时处,均无欺骗之皈依处。无论是苦乐、病痛,或是生死等,任何之事无欺三宝都能遍知。除三宝之外,无有他处可依赖和指望,这种坚定不移的信心称为胜解信。如邬金莲师说:具有坚信得加持,若离疑心成所愿。因此,信心犹如种子,能生一切善法功德,若无信心即同种子被火烧焦。如经云:若无信心者,不生诸善法,如种被火焚,岂能发青芽?信心犹如宝藏,是无尽功德之源泉;犹如双足,能趋入解脱胜道;犹如双手,将一切善法揽入自相续。虽三宝具有不可思议的悲心与加持,然使其融入心相续,唯一依赖信心和恭敬心方能获得。所以,如果自己有上品的信心与恭敬心,就能得到上师三宝上等的悲悯与加持;若具中品的信心与恭敬心,就能得到中等的悲悯与加持;假如只具下品的信心与恭敬心,就只能获得少许的加持与悲悯;如果根本没有信心和恭敬心,就不可能得到上师三宝的加持。

若无有虔诚之信心,就算遇到真佛摄受也无济于事,如善星比丘和提婆达多。因为,诸佛对众生的悲心无有亲疏,如果具有真诚的信心与恭敬心,无论谁作祈祷佛陀就会降临在他()的面前赐予加持。如颂云:若谁诚作意,如来现彼前,赐灌顶加持。邬金莲师说:具有信心善男女,莲生不去何处住,吾寿无有殁尽时,随信者前我皆现。只要具有胜解信,任何人都会得到佛的悲悯和加持。

从前有一位老妇人与儿子相依为命,儿子经常去印度经商,老母亲对他说:印度金刚座是圆满正等觉释迦牟尼佛出世的圣地,你一定要从印度给我带回一个作顶礼的殊胜加持品。虽多次嘱咐,但儿子次次忘记。又有一次,儿子准备去印度经商,母亲又说:如果这次还不给我带回来一个加持品,我就在你面前自尽而死。儿子到印度办完一切事情,又忘记了母亲的嘱咐,临近家门之时,突然想起母亲的嘱托。他想:现在该怎么办呢?我没有给老母亲带回任何顶礼所依的加持品,如若空手而归,老母亲一定会自尽身亡。想到这里他左右环顾,发现路边有个狗头,于是拔出狗牙,用绸缎裹好带回交给母亲说:这是佛的乳牙,希望你将它作为祈祷的对境。老母亲非常高兴,并生起强烈信心,经常作顶礼供养。此后狗牙降下了许多舍利,最终老妇人去世时,出现了彩虹光环等许多成就之瑞相。这并不是狗牙具加持力令老妇人获得成就的,而是老妇人以强烈的信心认定它就是真正的佛牙恒作祈祷,佛的加持融入狗牙,所以狗牙也就与佛牙无有差别了。

往昔,在工布地方有一个叫觉沃奔的愚人。一次他去参拜拉萨大昭寺的觉沃佛像。当时觉沃佛像前,没有香灯师等其他人。他来到觉沃佛像近前,看到那些供桌上的食品和酥油灯,心想:觉沃佛是将这些糌粑团蘸着油灯里的酥油汁食用的,为了使酥油不凝固点上火来融化,真聪明!觉沃他怎么享用我也这样食用。于是,他将糌粑食子蘸着酥油汁吃了起来。吃完后,看着觉沃的尊颜说:食物被狗叼走笑眯眯,油灯被风吹动笑眯眯,您真是一位好上师。我的这双鞋先托您保管,转绕您一圈我就回来。说完便将鞋子脱下放在觉沃佛像前,自己便去转绕。香灯师回来看到佛像前面的破鞋,准备扔出去。这时,觉沃佛像说:这是工布奔托付我保管的,不要扔掉。”“工布奔转绕回来取鞋又说:您真是一位好上师,明年请到我的家乡来作客,我宰一头老猪炖锅猪肉,煮熟陈旧的青稞酿成青稞酒等着您。觉沃佛像说:好啊!”“工布奔回到家后对妻子说:我已邀请觉沃佛来作客,不知明年何时到来,你要经常看着哦!第二年的一天,他的妻子去提水,在水中清楚地看见觉沃的形像。妻子急忙跑回家告诉丈夫:那边水里有一个人,是不是你请的客人呀?他马上起来跑去看,果然看到水中的觉沃,认为觉沃真的落入水中,于是跳进河里将觉沃佛扶上岸来,并带回家。途中到了一块大石头前时,觉沃说:我不去俗人家里。之后融入那块岩石中。后来石头上自然显现觉沃佛像,被后人称为觉沃石,显现觉沃身像的河则被称为觉沃河。据说其具有如拉萨觉沃佛相同之加持力。工布奔由于具坚定的信心,得到了佛的悲悯和加持。否则,他吃了佛前的食品,喝了灯油,又将破鞋放在觉沃佛前,岂能没有罪过呢?但是由于他诚恳的信心,反而得到如是殊胜之功德。

不仅如此,现量证悟实相胜义谛也唯一依赖于信心。如佛在经中说:舍利子,胜义谛唯以信心才能证悟。依靠所生起的不共信心与上师三宝的加持融入自心,心相续中便会生起真实之功德,因此只有依靠坚定不移的不共信心与恭敬心,才能开启皈依之门,所以信心是必不可缺少的。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于修行功课

修行功课网为您提供最新的修行功课信息,让您快速了解修行功课的相关内容,感谢您分享转发修行功课。

南无阿弥陀佛

导航菜单