我们为什么会不自在？挣脱烦恼绳索的束缚！

我们为什么会不自在呢？内心有绳索，不止一根，好几根，越不自在，捆绑的绳子越多，有八根绳子，给大家数一数，自己看一下有没有，叫八缠，无惭、无愧、嫉妒、悭吝、恶作、睡眠、掉举、昏沉。最少八个，不是只有八个，这八大绳索，八缠，一圈又一圈，缠得我们仅剩呼吸而已，还露个嘴巴可以讲话，救命啊，我很不自在，你喊别人救，别人也救不了，因为那个人比你绳子还多，他更不自在。

这八根绳子，一个一个分析一下，这绳子是我们自己买来的哦，怎么捆上去呢？自己捆的，咒语一念就捆上去了，西游记里面不是有那个晃金绳，捆仙锁吗？咒语一念就捆上去了。我们也是咒语一念，就把自己捆起来，捆别人捆不住，把自己的心捆起来了。前面两个，重点说一下。

“无惭、无愧”，让我们生大烦恼。经上说无惭愧人常生烦恼，难怪，印光大师没烦恼，因为印祖常常自称常惭愧僧，常生惭愧，在开示中也这么教人，常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我功夫很浅，在社会上，这叫一种涵养，对修行人来说，这就是功夫，功夫越深的人，你越看不出来，深藏不露，高手未必在舞台上，都在民间草根阶层，大修行人往往是深藏不露的，

什么叫惭呢？我们讲自惭形秽，自惭己德，生起这样的想法，就是我的德行不如人，我要加紧修德行善，所以惭心生起，人的上进心马上就生起，既然我方方面面都不如人，我得上进啊，我要勇猛精进啊，所以惭——行善，自惭己德不足，发奋修善。

愧呢？愧对于人，我们讲愧疚，对不起人，什么对不起人呢？做了害人的事情，对不起人的事情，才有这样的想法，那是什么事情呢？恶事。一旦愧疚之心生起，这个恶就终止了，就不好意思再做了。所以愧心生起——止恶，惭愧合在一起，就能止恶行善。