如何如理如法的恭请诵读经书?


所谓有一份恭敬,即得一份利益;有十分恭敬,即得十分利益

迎请法宝者,须生大恭敬心、感恩心,作难遭想,根据自己的需要恭请.佛经非藏品,若束之高阁,而不使其流通,则恐招遮挡佛光之罪过;可待前次所请法宝阅读毕,再行迎请其他所需法宝。自己不需要时可与需要之人结缘,以节约人力物力;

一、如何请经、持经

1、请经时,经要夹于食指与中指之间,食指与大拇指同置书面,另三指置书下。

2、凡持经像,皆当双手捧之平胸,不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。

3、不可将经书卷之若筒。

二、如何诵经

1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。】诵经时,除双脚不可交叉外,也不可边诵经边吃东西。

2、读经必字字理会义解,与心相应,不可草草涉躐。

3、读书当覆以经盖,以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之,不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物,当敬法如敬佛。

4、个人诵经以不妨碍他人为宜,团体则应随众诵念。

5、读经中止,当以纸条记之,不可折叠经页。

6、专供读诵之经本,不可写字。万不得已,以铅笔为记,熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。

7、诵经时,有人造访或问话时,可以合掌答礼,或以纸条记之,将经典合起,起身迎客,千万莫未将经典合起,即对着经典谈论世俗话,或大笑不已,这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼,当知:

诵经的目的,是为了开智能。

念佛的目的,是为了培养信心愿力。

吃素的目的,是为了培养慈悲心。

8、读经时忽生杂念,则应将经本合上,待杂念消去后再读。

9、摆放经书时,不可一半在桌内,一半在桌外,当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器,皆当恭敬处置之。

10、.经书损坏应当修补,如实在无法修补时,可以焚烧之,将余灰洒于清净之处,勿使人践踏到。

经书前面后面都有,经书不是单纯的一个经本,前面有开经偈,后面有回向偈,念念就可以了,不要搞那么啰嗦,念一个开经偈,然后开始诵经,诵完经回向,就行了,有的前后的东西加起来,比经还长,哇,那太可怕了,搞那么繁复,这都人搞出来的。像昨天我组织念佛,上来一句弥陀佛,这就开始了,搞那么多名堂做什么,顶礼三拜然后阿弥陀佛开始念就行了,念完了最后顶礼三拜,全部结束以后来个总回向,就可以了,不要把自己弄得那么辛苦,结果正经的内容没多少,就像现在卖东西,你看吧,一个大的包装盒特别精美,看上去好极了,打开里边还有个小包,最后里边的东西就一点点,太可笑了,人现在都玩虚的,修行不能玩虚的,修行玩虚的,你就把自己玩了,这就没有必要了。

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