无缘不结夫妻 珍惜夫妻缘分


家庭是社会的细胞,夫妻,则是家庭的基本构成部分。人们常说:“家和万事兴”,“妻贤夫祸少”,因此,夫妻关系的好坏,不仅是家庭和睦的基础,也是社会稳定的一个不容忽视的重要方面。

有很多有关夫妻关系的成语、俗话为大家耳熟能详。诸如形容夫妻关系良好的:夫唱妇随、琴瑟和谐、鹣鲽情深:、相敬如宾、如胶似漆、情比金坚、执子之手,与子偕老、公不离婆,秤不离铊……等等;以及形容夫妻感情不好的:怨偶、冤家、贫贱夫妻百事哀、夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞……等等。

杭州城隍庙有副对联:

夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合;

儿女原宿债,欠债还债,有债方来。

这副对联的上联讲到的就是夫妇的问题。今生有缘成为夫妻,是前世的修为所致,不论这段缘分是好是坏,都是缘分,只有有缘者才能结为夫妻,正如“有缘千里来相会,无缘对面手难牵”所言,无缘者想牵手也是不可能的,更不要说结为夫妻了。

有人说,看现在的夫妻关系,好的不多,坏的倒不少,有的是天长日久,夫妻感情逐渐淡漠;有的是形同怨偶,整日争吵不停;还有的本是郎情妾意,突然间来个第三者插足;……不可否认,这些情形都是存在的,但不能因为这些,就否定了夫妻缘分。缘分是结为夫妻的基础,在此基础上各自有所修为,恶缘也可能转变为善缘,夫妻关系自然也就和顺了。

夫妻之间争吵、闹矛盾的根本是自己。这是自己的“本性”跟“习性”发生冲突,是“觉”跟“迷”发生冲突,所以要想理顺夫妻关系,要从自己本身做起,从内心做起。

在内心里面,要把自己的对立化解,不要问对方。对方对我不好,我对他好;他跟我对立,我跟他不对立。我只要不跟他对立,他跟我对立,也对立不起来。对一切人事物不对立,矛盾就化解了。

怨怼,是双方的,孤掌难鸣,只要把我们自己这一方化解掉,那边一个巴掌拍不响,问题就可解决。夫妻和合,就是要把不和的因素找出来,把它化解掉,就是功德。离婚是错误的,勉强凑合过痛苦的日子,也是错误的,只有把矛盾化解,才是觉悟

心律开示做为夫妇,是前生姻缘注定的,是好姻缘,或者恶姻缘,要看家庭是否美满幸福,如果是,就是善缘;如果不是,就是恶缘。但不论是善缘还是恶缘,无缘不合,如果没有缘的话,就不会结合为夫妻。既为夫妻,就当珍惜。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于心灵能量

心灵能量网为您提供最新的心灵能量信息,让您快速了解心灵能量的相关内容,感谢您分享转发心灵能量。

南无阿弥陀佛

导航菜单