学佛后皈依与出家有何本质不同？
一、皈依是什么意思呢？
皈依三宝之后，就是一个真正的佛教徒，任何人发心学佛都可以皈依。
如果不经过皈依三宝的仪式，当然也能学佛，但皈依后，在心态、生活、习惯各方面，都有善知识乃至诸佛菩萨、护法龙天来协助、加持。
皈依三宝之后，可以在家修行。在家修行的佛弟子，一般称为居士。如宋代大文豪苏东坡、改革家王安石，还有南朝的梁武帝，他们都是古代著名的大居士。
一个不受皈依而又自称是佛教徒的人，他虽可能得到一些好处，但终不能获得身份上的印证。因此，皈依三宝并不是多余的执着，而是学佛者必需的手续。佛经中说，世人虽然行善，终不能破除先世的恶业，若能皈依三宝，就能破坏先世恶业。
二、出家是什么意思呢？
出家有五重义，就是：一、出烦恼家；二、出生死家；三、出六道轮回之家；四、出三界家；五、出染污不净家。
出家之人，世俗中人一般称称呼他为师父。
三、皈依和出家是什么关系？
皈依三宝不必出家，出家必须要有皈依。皈依后并不意味着要守戒律，因为受戒还需要其他的仪式。部分居士会在皈依同时，也受五戒或菩萨戒，但佛法慈悲而圆融，可以酌情根据自己情况，按部就班进行。
佛教的“皈依三宝”是指佛宝、法宝、僧宝，在这样的佛教仪式后，才能正式信奉佛教。皈依佛教的人，有出家和在家的两种，在家的叫居士，出家的则更加严苛。出家，是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到庙宇里去做僧尼(也就是俗说的尼姑，和尚)。 一般出家后的人除了每天得吃斋念佛，同时要戒掉七情六欲(也就是不能娶妻生子)。根据《全国汉传佛教寺院管理办法》，出家需本人自愿、六根具足（包括无生理缺陷）、身体健康、信仰佛教，有一定文化基础，父母许可，家庭同意。寺院考核后，方可接受留寺，经僧团一年以上考察合格，再正式剃度，并按规定的办法和手续发给度牒。而俗家弟子皈依后只需五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。所以“皈依”根本不是大家所想象的“出家”。
