生死这个问题只能靠自己解决！

你们天天在那里，早晚功课都要专心致志、心无旁骛。儒家也讲，你“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”。你们都想吃好的，不如意的东西就不吃，那怎么行？祖师什么也吃啊，肚子饿了就吃，不饿就不吃，穿衣也是一样的，穿到不冷就行了。那天我到云居山，他们要我讲话，我讲：“你们看看老和尚的纪念堂，看看他留下来的东西，全是破衣服，鞋子也补了又补。看看老和尚的纪念堂，就知道我们该怎么做了。”我们不要为了身体吃饭，要为了了生死吃饭啊。你出家做什么呢？修行啊！为了了生死才吃饭，如果不是为了了生死，那是不能吃饭的啊。

我今天到医院看那些病人，他们都想死。我要他们念阿弥陀佛，其他都不要管，也不要管死与不死，一天到晚这样就好了啊。只要你生死了了，就能投个好胎了。一死一生，你想投一个好胎就得去修行；要想来生聪明伶俐，就得好好修行。有的人很笨，这是为什么啊？是因为你前生是猪来的啊。笨啊，也不出家，也不打坐，也不看经，也不持咒。所以我们要看经、要打坐，没事就打坐、看经，晚上一盘腿就打坐。以前的老师父就是这样，晚上不睡，一生一世不睡，他死得很好啊。不要怕。

你们这些小朋友多大的福啊，但要你们坐香也不坐，拜佛也不拜，还要人来管你。现在两个法师都走了，你看怎么办？现在我告诉你们：你们要听话，不听话我就用棍子打。不管男女老小，都要好好用功，各人生死各人了，各人吃饭各人饱。看你们要不要了生死？要了生死就自己用功！

各人自扫门前雪。什么叫门前雪呢？就是妄想。了生死不是一天两天的事，出家人要自己管好自己，不要有太多妄想，好好地念阿弥陀佛就行了。只要能了生死，心里没有颠倒梦想就行了。猫狗为什么那么好玩？猫为什么一看到老鼠就贪那种香味？狗为什么一看到屎就有那种特殊的感觉？因为它颠倒了，将自己的思想都忘记了，其他的东西全都记不得了。它们如果不修行，死了之后又变回自己原来的面目了，猫死了就变猫，狗死了就变狗。人啊，一失人身，千难万难啊。我们不知道要付出多少代价才能得到人身，所以人要爱惜自己的生命，要爱惜这一辈子，不要虚度年华。你们要好好念经、打坐，用功了生死，腿一盘就打坐，眼一闭就念经，晚上睡觉时不打妄想，只有这样才能见到自己的本来面目。

从前有一个和尚，他走到湖北就开悟了。他是怎样开悟的呢？他家三代人不走运，师父问他有没有过错，他说他没有过，就是不走运。师父跟他说：“你心里要是认为自己没有过错，就打自己一嘴巴。”他就这样，一边往湖北走，一边用功，只要一起自己没有过错的念头就打一嘴巴，打打打，打到湖北就开悟了。开悟不在于文字，也不在于语言。

我在这里讲，你们光站在这里听，有什么用呢？要看好自己的话头，看它到底在做什么，这样自然就知道了。六祖曾说，不思善，不思恶，什么都不要想，到这个时候，看看谁是你的本来面目。你就站在这里看，自己看自己，揭示自己的本来面目。

有道无道，自己知道。生死这个问题只能靠自己解决，靠自己看、自己想、自己认识，人家讲的是没有用的。