一个人最大的福报,来自于别人的祝福


有能力帮助别人是很快乐,很有福报的。比如布施给饥饿的人一口饭,给他十元、百元及更多的财物,寺庙募款、灾区急难救助、随喜认捐等种种善事……

布施时,如果以非常清净无私的心奉献,不管布施多少,都有很大的功德。布施的重点在于清净纯正的发心和动机,不在于布施财物的多少。一个很富有的人捐出上亿的钱财和一个很贫穷的人布施一百块钱,如果两者的心都很纯正,那么两人的功德是同等的。

施舍时,不可以怀有傲慢、嫉妒或嗔恨的心,否则就没有什么功德可言。如果一个富翁,看到有人捐了十万,为了和别人一较高下而捐出一百万,因为他的心已经不纯正了,所以他做的功德就不大。

我们布施的对象不一定限于人类,只要是有生命的众生都可以。佛陀在《三蕴经》中说,只要施舍动物一口饭吃,也可以获得很多善根功德。所以,如果你到了山上或郊外,施食给小鸟或流浪狗,甚至喂食家里圈养的牲畜或宠物,给它们温饱,都是布施。

以前发生粮荒的时候,有很多乞讨的人。因为饥荒过久,人数又众多,很多有积粮的人都不愿意再做布施。有一次,一个人流浪到川北嘉绒这一带,来到一个人家门口行乞。这家男主人很想给他一些食物,但因为这个人穿的衣服不错,女主人不确定他是不是真的乞丐,所以不愿意施予。后来这家男主人偷偷塞了一个馒头给他。

几年以后,这位施主到了成都,走在街上,突然旁边过来一个人握住他的手说:“你还记得我吗?”他说:“不记得了。”那个人说:“以前我做生意被抢劫,又遇到饥荒,到处流浪。走到你家门口,当时快要饿死了,幸好你送了我一个馒头让我活下来。我一直想报答你,可是没有机会;今天刚好遇到,我一定要报答你当时对我的恩惠。”最后临走前赠给他一个金元宝。

藏族人常说:“一个人最大的福报,来自于别人的祝福,尤其是来自濒临绝望的人发自内心的感恩,这种福报极其殊胜。”事实上,如果你能带给一个对生命绝望的人以希望和快乐,他那种出自肺腑的感恩之情是无法言喻的。由他衷心祝福的力量所带来的福报会很快成熟。

所以,如果我们遇到贫困饥饿的人或其他痛苦的人,虽然我们很难明白事实的真相,但在不影响自己生存的情况下,应该以纯净的心尽可能地去布施。

现今有人倡导器官捐赠,这是好事情,类似非常大的布施。很多身体健康的人,自愿捐赠器官,救助和自己没有血缘关系的人——这种布施没有足够大的胆量是做不到的。还有,大家常常献血,千千万万的人受益,这种布施也是很值得赞叹的。

有人在布施时会怀疑行乞对象的真假,其实,如果我们已经产生布施之心,就不要担心对方是否值得布施。如果我们的心很纯净,布施出去时功德就圆满了。不需要探究对方的真假,如果对方是骗人的,那是他们自己的问题,和你的布施是不相关的。这就是中国人讲的“真布施不怕假和尚”。

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