原始佛普贤王如来发无量悲心，显现诸佛的净土、圣地、祖师、四身。其眷属皆是具五身诸持明，与其无二无别，诸佛会聚如海。妙法离言超越动作、语言。至尊导师悲心流淌，智慧自明自现，无改无碍，不依言语传授佛法，诸眷属无误证悟无上妙法，超离言思二取分别。师徒智慧一如无二。虽于此中无改无作，诸眷属于色界显现三种悉 地一示现化身、随类发语、心意显现。
化身示现：包括众生导师相及诸多化身，皆缘为利所要 调伏众生的善根。
随类发语：佛之一体三密中，无生： “阿”字妙现。噶、阿之中，无生之所、“阿”字之能一体无二，佛智显现为利调伏众生，随其类别发语亦异，印如第六法身五佛智慧心中。诸导师随众所见如金刚手菩萨等，以音声演教法。烙珠它丹等汇集字母符号。通过文字符号，导师心中之意由声具形，听者心中由声形知意。词聚一处微妙而成如来法教。心意显现：如来心中正智籍由字母印入他心，令未起现证悟之人散乱的心相续亦能契入真如。极密无上乘智慧了知于心故，具理论思维者亦可引入渐行道深广妙义之中。
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
问：法师您好，我是被家人拖到群里来学《文钞》的。我知道念佛要有出离之心，可是我的确生不起真实的出离之心，对于轮回和因果的道理也生不起兴趣。我是不是要等待因缘到了..
月灯三昧经第一卷高齐天竺三藏那连提耶舍译如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山。与大比丘众百千人俱。菩萨八十那由他皆一生补处。阿氏多菩萨摩诃萨而为上首。四天王释天..
问：法师您好！《印光法师文钞》中印祖说：须知一句阿弥陀佛，持之及极，成佛尚有余。将谓念弥陀经、念佛者，便不能灭定业乎？可是，有的书上说定业不可转。请您慈悲为弟子..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)说无相三昧品第二十九大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注此品说明无相三昧的修行法。◎复次薄伽梵毘卢遮那告执..
《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教，核心是“直指人心，见性成佛”，其“自..
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