慧天法师开示：如何看待当代社会放生活动？

最近我经常发现网络上有各种名义的放生，从佛法上讲放生是好事，是功德。但是但是有很多人贪着功德来放生，《金刚经》云： 须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪著。是故说不受福德。

本文作者---本站特邀-选佛寺（慧天法师）

如今的商业化放生，对不对呢？“产销链”式的放生有背于佛教上的遇缘而放，什么是遇缘呢？偶遇的成熟机缘，大家都看过西游记，介绍唐僧（玄奘法师）小的时候用一捆柴换了一条鱼放生，这个就是遇缘！

现今我们放生是怎么做的呢？组织大家买各种畜牲来放生，组织者又去订购，自然形成了买卖，走进花鸟鱼市场，明晃晃的大字写着放生鱼、放生龟，放生鸟等等，其实放生也是要讲学问的，比如这个水域，水温，适合这个鱼类吗？毕竟鱼都是人工养殖的，如果水域条件不适合，你的放生就是杀生，还会给生态带来破坏，想想如果大家不用这样的方式去放生，是不是卖鱼的人就没有生意做了呢？没有卖鱼的，养鱼的也就少了，来投胎的有情众生也就少了。

还有一种就是订购的放生鸟，我们大家都知道麻雀，有一部分人就会与商家订购一些鸟来放生，有了订单，商家就会用粘网来捕鸟，殊不知在你订购放生鸟的同时，有多少鸟已经死在了粘网上和运输的途中呢？这些杀生的果报谁又来承担呢？《礼佛大忏悔文》云：若自做，若叫他做，见做随喜。得到的果报是相同的，捕鸟时伤害的众生，等同于你伤害的。

大家放生换一种方式：比如放鱼，能不能集体买下自然水域边上鱼塘的整池鱼来放生呢？

第一、我们说众生平等，所以整池都要放生。

第二、是不是也减少对鱼捕捞的伤害。

第三、自然水域旁边的鱼池都是用自然水域水来养殖的，还能让鱼很快让与适应这个水域。

还有我希望大家尽量不要放生鸟类，因为很少有养殖的鸟类。如果大家的经济条件达不到，我们就护生，我们可以买些粮食诵经加持后，来喂养他们，愿有情众生吃到法味能在命终之后得闻佛法，往生极乐。

我还看见有很多居士集体买下狐狸，羊，牛等畜牲来放生，放到那里？很多圈养的畜牲是不会野外生存的。我们能不能建立护生园，让获救的众生们在护生园里获尽天年呢？这样避免在遭杀害，还能每天听经闻法！甚至我们用把放生的善款送给动物救助站，希望救助的众生得闻佛法早日超脱呢？

公益广告告诉我们：“没有买卖，就没有杀害”请诸位居士断除“产销链”式的放生吧！

南无阿弥佗佛~