如果说旧译密法宁玛巴九乘此次总摄了佛法要义的话，那么九乘次第之巅的大圆满经部(藏语称噶玛Kama)即是众宝之中的如意宝。这部宝典是具备三种传承的大圆满祖师普贤王如来及诸位尊者持明，依九次第编纂而成的包罗万象的知识汇总，是宁玛巴最为殊胜的大法。它可分为根本续、仪轨和注释等三大类。其中根本续部分含经部、幻化部、心部；仪轨部分含十三大修供仪轨；注释部分即论著，是历代 大智者的智慧结晶，浩瀚如海洋。
一切利益安乐均源于佛法，而佛法的创始者是释迦狮子。本师释迦牟尼佛在印度菩提伽耶成就圆满佛果后，在鹿野苑初转*轮宣讲了四谛圣教；在灵鹫山二转法论宣讲了般若无相妙法；在毗舍尔、玛拉雅火山、乌仗耶那等地三转法 论，传了了义的诸显密法门。
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
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