什么是禅？禅是穿衣吃饭平常事。这是讲平常心是道，以持平常无事为修。有僧人问赵州从谂：不知道和尚您还修行吗？赵州回答说：穿衣吃饭。僧人问：穿衣吃饭是平常的事，不知道您还有没有别的修行之事？赵州反问：那么你倒是说说我每天都做些什么事？赵州以穿衣吃饭这样日常生活中看似平常但不可缺少的事来说明，禅的修行，其实就是做一些非常平常的事，这种平常事，从另一个角度讲，也就是无事，无奇特之相，有的人总认为一定要做非常与众不同的奇特之事才是修行，而不去思考，这样的奇特之事是否是生命过程中必须的？是否对其有所伤害？做平常事，必须要持一颗平常心。赵州的老师南泉普愿讲平常心是道，赵州继承了这一点。南泉普愿解释的平常心，包含顺其自然之心的意思，僧人问：什么是平常心？普愿回答说：要眠即眠，要坐即坐。僧人不明白，再问，普愿又说：热即取凉，寒即向火。困了就去睡觉，累了就坐下来，热了就乘凉，冷了就烤火。他用这些生活事例来说明，修行要顺应自然，这种精神状态，就是平常心。再往前追溯，平常心是道是普愿的老师马祖道一的观点，道一将其解释为中道之心。
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
禅茶一味网为您提供最新的禅茶一味信息，让您快速了解禅茶一味的相关内容，感谢您分享转发禅茶一味。
