禅是什么？禅是一日不作，一日不食。这是百丈怀海提出并亲身力行的禅的精神。中国的禅宗在佛教史上，既有慧能的佛学革命，也有怀海提倡的制度改革，改革的一个重要内容是规定禅僧要参加劳动，特别是与农业生产相关的劳动，丛林中称为“作务”，所以，在禅宗的典籍中，有大量关于僧人参加农业劳动的描述。佛教传入中国之后，儒家曾经批评佛教徒不事生产，男不耕，女不织，禅宗为了更适应中国社会，在四祖道信的时候就开始有农业劳动的要求，而到百丈怀海，更是将此作为禅门清规的重要内容，并将其制度化。其实这种制度也使得禅宗能够躲过后来的法难，因为大家都能劳动，即使到深山里都能自己种粮食，有饭吃，有粥喝。怀海自己制订的制度，自己亲身实行，虽然年纪大了，照样和大家一样参加劳动，大家都看不下去，劝他不要去了，甚至把农具藏起来，他到处找也找不到，索性就不吃饭。因此而有一日不作，一日不食的说法，流播于禅宗界，成为后世楷模。在禅宗中，农业劳动和其他各种劳动，都是禅修的重要内容，禅是生活，其实也是这样的劳动生活。
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
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