什么是禅？禅是无事于心，无心于事。这是唐代高僧德山宣鉴禅师所表达的禅学观点。德山是青原系龙潭崇信的弟子，禅风比较刚烈，是禅门中呵佛骂祖之风的创始者，这种呵佛骂祖，对于今天一般的习禅者来说，可能有些无法接受，比如，他骂达摩，达摩是老臊胡，骂菩萨，十地菩萨是担粪汉，骂佛陀，佛是老胡屎橛。这种做法，就像丹霞禅师烧木头佛像一样，不是一般人能够做得出来的，只有大成就者，真正证道的禅师才会用这种手段，有着重要的象征意义，表示的含义之一是，禅者的修行，不要崇拜心外的任何权威，应该向内发明自心本性。真正的修行人，在德山看来，就是以无事为修，无心为修。他上堂时曾说：于己无事，没有妄求，妄求所得，不是真得，只要做到无事于心，无心于事，就能虚而灵，空而妙。无事，是讲不能有妄求之事，不做虚妄之事。无心，是讲不要有执著之心，不能有妄求之心。唐代著名的禅师临济义玄讲：无事是贵人。宋代无门慧开禅师则有著名的禅偈谈无事：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。无心，如同慧能讲的无念，沩山灵祐禅师说：无心是道。只要做到无心，就与禅之道相符合。
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
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