禅是无情说法
什么是禅?禅是无情说法。这也是南阳慧忠国师的禅学观点。这是说,不只是有情众生在说法,山河大地等无情万物也在说法。依无情说法的道理,修行者从无情万物也能体会佛法。苏东坡曾有诗体现这一道理:溪声便是广长舌,山色岂非清净身?夜来八万四千偈,今日如何举似人?慧忠门下,有一僧人问:什么是古佛心?慧忠说:墙壁瓦砾就是。僧人又问:墙壁瓦砾不是无情之物吗?慧忠说:是啊。僧人问:它们懂得演说佛法吗?慧忠说:经常说法,说得很多,说得不停歇。僧人问:我怎么听不到?慧忠说:你听不到,并不妨碍别人听得到。僧人问:不知道哪些人能够听得到。慧忠说:那些圣人们都听得到。僧人问:您听得吗?慧忠说:我听不到。僧人问:您既然听不到,怎么会明白无情说法的道理?慧忠答:幸好我听不到,要是听得到的话,我就和那些得道圣人一样高了,你就没有机会听到我讲话了。僧人问:那么,众生就没有听到无情说法的份了。慧忠答:我为众生说这个道理,不为那些圣人说。僧人问:众生听了这个道理后会如何呢?慧忠说:就不是众生了。这个观点,启发了许多的禅僧,洞山良价禅师就是因云岩昙晟指示无情说法道理而开悟,留偈一首:也大奇,也大奇,无情说法不思议。若将耳听终难会,眼处闻时方可知。禅宗中有“一花一世界,一叶一如来”的说法,这也是体现无情说法的观点。如何能听到无情说法呢?