什么是禅？禅是顿悟渐修。这是从悟和修两个层面来解释禅，是荷泽神会首先提出的观点。
禅悟和禅修就涉及到渐和顿和问题，历史上，慧能南宗批评神秀北宗是渐，而以顿宗自称，其实神秀北宗也讲顿，学术界已经用新发现的资料证明了这一点。
悟和修，顿和渐，结合起来有不同的情形，渐修渐悟，渐修顿悟，顿悟顿修，顿悟渐修，等等。先悟而修，其中的悟是解悟，因理解而悟，因修而悟，其中的悟，是证悟，因自己的亲证而悟。这些悟修顿渐的关系，神会主张顿悟渐修。如何理解这种悟修观呢？他认为，比如太阳顿时升起，而霜露要渐渐消失，比如孩子顿生，须渐渐长成，比如狂风顿息，波浪要渐渐停息。后来宗密也主张这一悟修观，认为这是各种悟修观中最重要的，为什么呢？理虽顿悟其空，事乃渐除方尽。为什么事须渐除？因为人们心中的烦恼，不是短时间形成的，深厚坚固，必须渐渐消除。
佛陀在正觉以后，想起救渡众生的大事因缘，心自思惟道：“我所证悟的真理，是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐，我了知是苦的根源；世人所求取的五欲六尘，我了知是..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
今天在座的人，90%以上都是学习佛法的，而且有些人学了很多年，这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中，遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等，但都没有倒下去，还更加..
说老实话，修净土的人多，会念这句佛号的人不多，为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉，他没有把他自私自利念掉，他没有把名闻利养念掉，他没有把贪瞋痴慢念掉，就不会念..
世界上许多宗教都认为：人死后必然会先受审判。例如：民间的道教，相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后，万民匍匐在上帝座前，像一群羊般静候上帝的审..
佛法无比，妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿，能不能做到?能!“佛氏门中，有求必应”。谁给你的?自己，不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你，你自己依这个方法去做，就能..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
十方诸佛太多太多了，你们为什么要念阿弥陀佛？为什么专念阿弥陀佛，不念别的佛？最简单的回答，就是照《弥陀经》上所说的，释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..
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