什么是禅？禅是常自见己过。这是六祖慧能的观点，他曾说：“常自见己过，与道即相当。”（《坛经》宗宝本）自己经常能够看到自己的过失、缺点、过错，并能得到改正，这就与佛禅之道相符合了。这实际上讲到了禅修中的道德修行，在达摩的禅法中，遇苦无冤、得乐不喜、无所求也都是讲的道德修行，从佛教的根源上讲，“诸恶莫作、众善奉行，自净其意”这诸佛之教导，也是强调的道德修行。可以这样说，道德修行是起身解脱的根本途径之一。对于这一点，慧能讲得非常清楚。常自见己过的另一面是不见他人非，不要只是看到别人的过错、缺点，应该做到的是自己没有不当之处，他说：“若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左。”不见世间过，不是说对于人世间的大是大非没有分辨，不讲是非，而是对于人世间应用中，对于他人的过错不要盯住不放，如果你只是看到他人的过错，那么自己的这个过错就错得更厉害。“左”指偏斜、差错。别人有不对，我自己不能也这样，我应该坚持正确的方面，这就是慧能讲的“他非我不非”，孔子曾经讲过，见贤思齐，见不贤而内自省，这也是道德修行的方法。慧能的思想和孔子的观点有相通性。
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
问：法师您好，我是被家人拖到群里来学《文钞》的。我知道念佛要有出离之心，可是我的确生不起真实的出离之心，对于轮回和因果的道理也生不起兴趣。我是不是要等待因缘到了..
月灯三昧经第一卷高齐天竺三藏那连提耶舍译如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山。与大比丘众百千人俱。菩萨八十那由他皆一生补处。阿氏多菩萨摩诃萨而为上首。四天王释天..
问：法师您好！《印光法师文钞》中印祖说：须知一句阿弥陀佛，持之及极，成佛尚有余。将谓念弥陀经、念佛者，便不能灭定业乎？可是，有的书上说定业不可转。请您慈悲为弟子..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)说无相三昧品第二十九大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注此品说明无相三昧的修行法。◎复次薄伽梵毘卢遮那告执..
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