禅是众生与佛不二


禅是什么?从佛与众生关系的角度看,禅是众生与佛不二。这是禅宗的基本原理之一佛性论的表达,慧能将这一观点表达为一切众生都有佛性。众生与佛的关系,众生是不悟的佛,佛是觉悟了的众生。佛性就在众生自心之中,自己的这个佛性才是真正的佛。慧能这样说:“我心自有佛,自佛是真佛。”(《坛经》)赵州从谂禅师有一句话,“真佛内里坐”,也是强调了这个自心的佛性。一般人总是拜心外的佛,各种材料的佛,赵州这样认为:金佛不度炉,木佛不度火,泥佛不度水,真佛内里坐。金属制成的佛像,经不起炉子的冶炼,木制的佛像,经不起火烧,泥巴做成的佛像,经不起水的浸泡,真正的佛,就是心中的本有佛性。这个观点,也被表达为即心即佛。这个佛性是先天地存在于每个人的心中,但是,人们为什么不能了悟这个佛性呢?那是因为众生心中的烦恼把佛性盖住了。就如同天上本来存在着明亮的太阳,但是由于污云的遮盖,使得太阳的光辉不能显现,你不能说这时的太阳就不存在了。众生的佛性也是这样,由于贪嗔痴等烦恼,使得人们造业流转,不知自己本来是佛,不知自己心中本有光明本性。明白了这个本有佛性的禅学原理,众生要生起自信的心,对自己有信心,相信自己一定能成就,同时,要自度自修,不要把希望都寄托在别人身上,最关键的之处,要依靠自己。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

关于禅茶一味

禅茶一味网为您提供最新的禅茶一味信息,让您快速了解禅茶一味的相关内容,感谢您分享转发禅茶一味。

南无阿弥陀佛

导航菜单