如果没有错，我为什么要认错呢？为什么要委屈呢？我们不能是非不分，忍气吞声，委屈求全。对就是对，错就是错，不能总莫名其妙就矮人一截。
我们鼓励要爱自己，但对于忏悔法门，并不是你爱自己就不用认错、忏悔。越爱自己的人，就越会正视自己曾经犯过的错，选择去面对它，而不是去回避。你必须愿意去看它，让自己不害怕，去面对它才对。而不是用这个过去的错，再三的鞭挞自己。
忏悔很重要的是去看到它，让我们知道，我们曾经做错过什么事；让我们警惕将来不要再犯同样的错误；让我们知道，过去的这些事情对我的生命、对我的人格、对我的人生造成了伤害；警惕自己，不要让这样的事情再发生了。
而不是拼命给自己加罪责，厌恶自己、批判自己，这都是错的。比如我常听说，跟人家有了矛盾，就急着口头上认错，“这都是我的错……”，心口不一、口是心非，我一点都不推崇这种观点。
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
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科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
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