经典所在之处就是三宝所在,我们应如何恭敬经书？
经文字字皆血泪，焉敢将经容易看!
晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安，
去人成百归无十，后者安知前者难。
路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚，
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。
--《唐义净三藏法师题取经诗》
多少高僧为了成就我们今天的因缘，在求经半路死去？一去没回头。多少高僧为了我们今天随便扔在一边的经文，磨损筋骨，受尽折磨......为了众生的法身慧命,为了佛法的弘传,无数祖师大德用自己的生命,换取佛法的延续。
玄奘大师取经，行程5万里，历时18年！在整个路途，遇到无数的险情。在哈密的五座烽火台，遇到五百里险厄, 黄沙漫漫, 又缺饮水, 四天五夜, 几乎全部殒绝, 只靠祈祷观音弥勒才得出离险境；在阿克苏，翻越大雪山, 吃住在冰上, 说话声音稍大即引起雪崩, 同行人十有三、四被冻死, 七天七夜才得通过；在遇空峪的铁索桥，雾露成烟，须一个人先过桥，到达对面山顶，起火为号，才能继续前进，结果过了一部分人后，铁索桥突然断裂，桥上的人都丧命深壑。其余的艰险更不用说了，匪盗经常遇见，饥寒交迫、餐风饮露，成了家常便饭；遇到大雪纷飞，人被雪淹，命在须臾，顷刻大雪封山，冰山一倒，野兽都难以生存，何况是人呢！
经典记载：“昔有高僧。跪诵法华三十年。忽见一青衣童子谓曰。师诵法华甚久。但每度洗手。蘸水而已。不如法净洗。秽触法宝且当受罪。僧悚然曰。得何罪报。童子曰。当堕粪蛆。言讫不见。僧大恐。后乃净洗如法。’
有位高僧，跪着诵读法华经有三十年了。一天忽然看见一位身穿青衣的童子对他说：‘法师你读诵法华经很久了，但是每次洗手都只是蘸水就算了，洗手不如法，手上还有脏秽就触碰法宝，这样应当受罪’ 高僧听了后，悚然问：（以这样的因）会得到什么果报？童子说：‘以后会堕落成粪蛆’高僧听了后大恐，之后都如法洗手。（洗身咒：唵，贺曩蜜栗帝，莎訶。/ 净手咒：唵，主迦剌耶，莎訶。）
《印光法师文钞》：一切佛经及阐扬佛法诸书，皆令人趋吉避凶、改过迁善，明三世之因果，识本具之佛性，出生死之苦海，生极乐之莲邦。读者须生感恩心，作难遭想，洁手净案，主敬存诚，如面佛天，如临师保，则无边利益，自可亲得。若肆无忌惮，任意亵渎，及固执管见，妄生毁谤，则罪过弥天，苦报无尽矣！
经典所在之处就是三宝所在，所以对经书要特别慎重。
恭敬保护经书方法简介
1、对于一些我们常用的经书首先应该做的就是包书皮。因为常用的书我们经常要拿、放、翻等，若是外出还要随身携带，假使不给书做一层保护的书皮，那么一本崭新的书没过多久就会折皱、卷角、留下污渍甚至于破损。所以包书皮对书能起到很大的保护作用，而且由于书皮所包的是经文，故可成为供养法宝的法受用物，能让我们智慧增长﹑愚痴消除﹑读书聪明﹑不昧取捨﹑趋利避害。还有包书的纸不可用报纸，不宜于用有许多词句的挂历纸等，用有字的纸做书套对字纸不恭敬。因为是法宝用一些不好的图案纸包经书对经文不敬，这样会损失我们的智慧。所以建议最好是用牛皮纸或书套。
2、常用的经书需要经常翻动，那么一个正确的翻书手势对我们保护经书来说就非常重要。常见的一些不正确的翻书手势，如用指甲划，用两指搓，用手蘸口水再翻书等，这样翻书既不恭敬时间久了书也翻破了。正确的翻书手势应该是用指腹轻轻的沿着书边翻。《敬三宝》弘一大师「对于经典，应十分恭敬护持，万不可令其污损。又翻篇时，宜以指腹轻轻翻之，不可以指爪划，又不应折角。若欲记志，以纸片夹入可也。」
3、还有一个需注意的是，翻书时要避免手上的脏污油脂汗水等不净沾染经书。若不注意，书常翻处就会变得黄黄黑黑的而且还容易破，所以看书之前最好是先洗干净手。为避免看书过程中手摸不净处又翻书的过失，例如摸过鞋﹑袜﹑裤等，应随身备一块净手小毛巾，随时清洁双手。
4、经书看完后不可以裸露放置桌面，灰尘会落到经书上，灰尘积多了会加速经书的老化影响长久使用。若有书柜的放到书柜里，没有的就用一块干净的黄布或干净的黄毛巾盖起来。
5、经书不宜放在太阳直射的地方，强光直射会使书变黄变脆。
6、放置经书的环境也非常重要，需经常打扫环境，及时清除室内和书架上的灰尘杂物，注意保持通风干燥，能有效的抑制书虫的衍生。遇上阴雨潮湿的天气就不要开窗，防止潮气进入。经书应放高处并且不可与各种杂物堆放，例如衣物﹑水盆等。
7、还有一些久藏不动的经书，需要经常去翻动书及书箱，特别是书箱久藏不动，容易给书虫定居繁殖创造条件。通常应于每年的春末与秋末将所藏之书彻底地翻动、清理，将书箱书柜扫抹一次。不过对于久藏不动的经书可以给大家提一个建议，我们可将这些经书借给他人阅读让法宝流通起来，对自己来说流通法宝增加智慧，对他人来说获得法宝得到利益。自利利他，何乐而不为。
8、自制防虫药，建议用檀香粉﹑樟木粉或柏树碎叶包成小布包，即可供养法宝又可防虫，还有一种药草叫灵香草防腐防虫效果最佳，中国古代四大藏书楼之一的宁波天一阁，就是采用了灵香草作为特效防虫蛀的措施。
