王潮歌新作《又见五台山》首演 主打佛教情境体验演


中新网五台山9月19日电(记者马海燕)著名舞台剧导演王潮歌的最新作品《又见五台山》今日在山西五台山首演。千余法师祈福开启了这部佛教情境体验剧的首演仪式。

“一天有多长?不过一念间。一年有多长?不过一念间。一生有多长?不过一念间。一念有多长?就是此时此刻。”既是剧中的台词,也是佛法的世俗表达。总导演王潮歌说,仰望着公认为文殊菩萨应化道场的五台山,感受着几千年的佛教文化,我们想用这样的语言表达我们的观点,“佛教文化浩瀚如大海。大海不可说清楚,但我们的作品哪怕只是点醒您、启悟您,或是让您抚摸到文殊菩萨智慧轻罗的一角,都是我们美好夙愿的达成。”

曾一手打造《印象刘三姐》、《印象丽江》、《印象西湖》、《又见平遥》等国内实景演出的王潮歌说,与过往十年的十多次创作相比,这是最难的一次。要把佛理说给普通人听,既要尊重佛法,又要不流于世俗,如何完成这一表达困扰了她和她的团队许久。现代人所遭遇的林林总总的烦恼如何在佛法中得到化解是她通过该剧一直想完成的内容。

经过近十个月的创作,最终呈现在观众面前的该剧,讲述了一个世俗人带着烦恼上山,从向佛祖寻求答案到回顾一生、放下一切、终得顿悟的故事,最后得出“你我皆佛”的结论。剧中演绎着平凡人的生活琐事,映照出每个人对生活的感受与思考。

王潮歌说自己不是佛教徒,但通过该剧的创作拜服在佛教、佛学里,“佛教在中国不仅仅是信仰,更是我们文化的一部分,是流淌在我们血脉中的一部分。无论你信不信佛,每个人在生活中都会产生与佛教相关的行为。”

90分钟演出过程中,180个演员通过一直在旋转的舞台演绎了人生百态。绮丽的旋转虚幻空间,近200米长的舞台阔度构成了此剧视觉亮点。观演时观众可以走着看、转着看、闭着眼睛看,从室内情境体验区穿梭到360度全景旋转舞台区,经历人生百态和佛祖点化。

不会电脑打字的王潮歌说,所有的剧本创作都由她用笔写成。在五台山创作的这几个月,与得道高僧的交流,也让她和团队感悟良多。最终呈现出来的浓郁佛教氛围、超常主题诠释也得到了高僧认可,整场演出用舞台语言、情境营造把佛教典故和仪规演绎得如高山流水般沁人心脾,以哲思之境发人深省。

为把这一演出做成驻演项目,五台山还专门建造了一个剧场风铃宫,长131米、宽75米、高21.5米的空间能容纳1600名观众,由北京市建筑设计研究院院长朱小地和王潮歌共同设计完成。(完)

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于新闻资讯

新闻资讯网为您提供最新的新闻资讯信息,让您快速了解新闻资讯的相关内容,感谢您分享转发新闻资讯。

南无阿弥陀佛

导航菜单