有相布施比无相布施功德少吗?有相布施是攀缘吗?
问:有人说,供养应该随缘随分随力,有多少能力做多少事,不应该攀缘。弟子一直有一个困惑,因为之前有一段时间,因为自身有外债,再做大量的上供下施,是否算攀缘呢?虽然也觉得是有点刻意了,无相布施的功德更大,但似乎目前绕不出有相布施的圈子。
答:任何无相的布施,他是要站在对三轮体空,对空性的彻底通达才能够做到的,否则他其实是对自己吝啬或者没有能力的一个借口,你并没有做到体轮空性,如何能做到无相布施呢?本身讲这个随缘随分随力去做,这个话是不错的,但是随缘随分随力去做,这也不是无相布施,无相布施是要能够体悟能施的人,所施的物,和受施的对象,这三个都是本性是空的,能够彻底的了解这个。
如果说你并没有能够证到三轮体空的这样的境界,做无相的布施,那所有的功德怎么样衡量它的大小呢?第一个是看发心,就是你的心是什么,比如我发的确实是利益众生的心,和单纯说我为自己求增加福报,这个心,相对来说第二种的利益就小一些,但是这个你自己赚来的合法的财富,去施舍出来做什么事情,不管有求还是无求,它都是有功德的,并不是因为你布施了一百块钱,我不求什么这个功德就大,如果我说我想赚更多的钱,它的功德就变小,它不是这样的。
那我们每个人去做布施的时候都假装骗自己,我什么都不求,那其实是不可能没有求的,所以用我们如法的合法赚得的净财,清静如法的钱财。
在你能承受的范围内去做承受的量,你要能承受的住,不顾家人的衣食,我还要借高利贷来做布施,期望得到更多的钱财,这个就是不如法,但是供养的功德,它只要不是去害人去偷盗,或者做一些非法的事情获得的财不是不净的,它还是能够感得好果,所以这样的问题就不能够唱的太高调,只能面对自己是凡夫,很无力,说实在大家现在还是太穷太苦,我初四接财神的微博在新浪上居然上了热搜,这可以见大家求财的心太切,大家的生活还是太苦了,所以这个时候我们还说大家无相布施,不要求财,不要求福报,那这些话实在是药不对症,那些话是讲给福报太多的人贪婪吝啬,不肯听的,而对贫苦的人来说,供佛供僧有福,它能够给你带来很大的改变,像这样的经典,那实在是太多太多太多了。
佛经里面说,可以把贫穷卖掉,而卖掉贫穷的方法是什么呢?就是布施,供佛,供养三宝,做福利大众的事情,它的目标就是为了脱离贫穷,我们说三轮体空,干脆我们说没关系,我还是享受穷的乐趣,还是让我穷着,我虽然也做布施的事情,但是就让我穷着,这实在是没有必要了,佛也没这样教过我们,所以不要纠结在有相无相上,到是尽心尽力,随缘是对的,但是不要当成一个不想做的借口,随缘看你随哪一个缘了,随缘随到哪一个程度,尽心尽到一个什么程度,这些还是我们自己要多努力一下。