皈依之中，为什么有皈依法？因为佛法中，蕴藏着让我们从轮回中获得解脱的所有道路及一切真理。殊胜的佛法就像最先进、坚固、庞大的巨船，众生需要依靠它来渡过轮回苦海。所以，在我们成佛之前，必须要依赖佛法。
没有佛法，我们就会失去前行的灯塔；没有佛法，我们就不能跟菩萨们“交流”；没有佛法，我们就无法跟释迦牟尼佛“对话”，更不能从他觉悟的窍决里，找到解决自己烦恼痛苦的方式方法。
佛法不像其它宗教的经典，只有一两本。浩瀚的大藏经，涵括了从初入佛门，到成就无上正等正觉佛陀果位的所有方法。根据众生不同的根器和需求，佛法有八万四千法门，法门无量。
我们可以这样想：佛教这所大学里有八万四千系别，从小学生到博士后学习的体系与方法全部都在里面。如果让一个凡夫俗子自己去摸索佛法，领悟佛法的真谛，真是比盲人摸象还要难。
有些人会有疑惑：为什么这部经这样说，那部经却那样说？这很正常，同一个教授在面对小学生和博士生时，讲课的方式和内容，一定会有所不同，就算教授告诉小学生们博士的课程内容，小孩儿们也写不出博士论文啊。
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
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南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
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