到寺院若生这么一个心,所有功德全没了


佛所有的道场,特别是末法道场,末法道场,千万可不要起坏心思,非常注意。咱们说是佛门,进入佛门,不错了,是福田之地,种福田;善根之地,培育善根。

但是造业也很大呀,知道吗?为什么说“地狱门前僧道多”?和尚、老道,下地狱的很多,就这个话。这话也是警惕的话,告诉你们注意呀,应当注意,不要随便地造恶。说你在佛门想求智慧,想求福德,福德还没求到,因为没有智慧,愚痴烦恼重,到佛门当中造了很多的业。

我们这四众弟子,现在在这儿都是信佛的啊,当然对诸佛没嫌恨心了。这句话呀,也包括我们在内。当你烦恼的时候,业障来的时候,你就抱怨了,有嫌恨心生了,“佛没加持我,我出家这么多年了。”

或者到你那个在庙里头住着,或者道友之间哪,或者老师之间,管理的人员哪,对你生了烦恼了,你就是对佛生有嫌恨心了,抱怨心。

对一切众生有嫌恨心,这是我们都存在的了。对一切诸佛不要起嫌恨心,这个包括很广啊。不论你是出家二众,说在这个庙里住;或者在家二众到寺庙里来,你到寺庙里来,或者知客师,或者管理人员对你,稍微不随你的意了,你马上生嫌恨心,因此而讥佛,嫌恨这个管理照顾你不周到,你就想,“唉呀,佛庙里头还有这些事!”我听见可多了,这都叫嫌恨心,这嫌恨心就是瞋恨心的一部分。

你如果生这么一个心,你到这里来所有功德全没有了!“一念瞋心起,百万障门开”,你那些个业障,无量劫来的烦恼习气乘虚而入。不但你得不到好处,那坏处可就远大远大了。经常为了一念的瞋恨心,所以把你过去的福德全消失了。因此,特别慎重!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于学佛释疑

学佛释疑网为您提供最新的学佛释疑信息,让您快速了解学佛释疑的相关内容,感谢您分享转发学佛释疑。

南无阿弥陀佛

导航菜单