生极乐世界，咱们把它基本的条件掌握住，信心、发愿、念佛，这么三个过程就行了。
一定坚信不疑，念佛要一心诚心地念，决定能往生。但是往生你得信，这三个都叫信心。因为你信得及，你才肯发愿，才愿意去。你信得及，你才能生得到。
如果先是信，发完愿了，做做又怀疑了，始终也没看见极乐世界是什么样子，也没谁证明；别人证明了，也不相信。总说：“我生极乐世界了，生到极乐世界去了，你也没有回来啊？”
走的时候那个瑞相好一点，生天的也有。我们中国道家，闻到天响音乐，既然他生天，并没生极乐世界去。极乐世界必须得见着菩萨佛像，跟生天的音乐不同。
经常闻到异香，闻到异香就能生极乐世界去了，这个不可靠，消罪业可以。《地藏经》上说闻香、见着什么光，个人消业可以，但是生极乐世界是不可以。
如果他本人的信心坚定，他必须具足这条件，他发的愿要生极乐世界，那他最后可以能证明他生极乐世界。
他自己也不念佛、也不发愿，完了最后咱们给他一助念，或者多几个人给他一念，或者遇到有道德的大德，就把他送去了。这个不可能，这个跟“净土三经”不合。
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
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