这个问题，我们就要感恩佛陀伟大智慧和慈悲了。佛陀的本怀、本愿是到这个娑婆世界来救苦救难，破迷开悟。佛陀讲经说法、度众生，从荆棘坎坷当中走出一条平坦的路，这就要做人天师表。这样的责任很重，佛陀不愿意让女性承担这样的责任。所以佛陀当初不同意女性出家。
但是佛陀的心愿，女弟子不能领会，或者说领会的不全。她们一定要发愿出家。所以佛陀在经过阿难尊者的请求以后，同意了世界上第一位女性，也就是佛陀的养母，他妈妈的妹妹大爱道比丘尼出家。这样就有了比丘尼僧团的开始。从这个角度，就能体会到佛陀深深的慈悲，因为有这份慈悲，所以他规定女性出家只能一次。这不是歧视女性，这恰恰是一份厚厚的关爱。你设想，在生活中，一位男性被骂几句，嬉皮笑脸笑一下过去就算了。
同样一句话，同样一句诽谤，同样一盆污水泼在女性身上，她承受不了。所以佛陀用这样的方法对女师父做一个保护。这实际上是一份关爱，我们越是去体会这份关爱，就越懂得出家的不容易，弘扬佛法的不容易。
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
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