南怀瑾：念佛的八个层次

念佛层次分明，自己对照自己的心性行。你可以骗其他人，但不要骗了自己。最后哪里也去不了，继续苦海轮回。

第一层次：开始修行，口中念佛，有的在寺庙里，参加念佛团，但一会儿，看到一个熟人，立即去打一下招呼。在家里，念一会儿佛，又去看看有没有家务等等，总之，念佛很短时间，就会分心，不一而足，这个是现在最多数人的层次，如果一直停留在这里。可怜啊，就是修10年，直到白头，也到不了西方。

第二层次：继续修行念佛，这个时候，有人从你身边过。你也不去理他了，他来向你打招呼，你也不去理他，自己专心念佛，一心一意，虽然外面的声音还能知道，但已经不去管它了，心里有杂念，也能很快地发现，并继续念佛。这个层次，虽然还不能到西方。但100年后往生的可能性极大，希望有了。

第三层次：继续努力修行念佛，久久行之，这个时候就进入了一种状态，身边有人走过。你都不知道，事后人家问你。你真的没有发觉。这时候你的心里就只有在念“阿弥陀佛”，其他的真的没有了。不知道了。久久保持这个状态。我在这里恭喜你了：坚持如此，你往生西方，已经是有把握的了。你虽然还在人间，但西天佛祖那里已经登记了你的名字。你已经是西方的人了。但不要满足，不要停止。这个不是最高的层次。还早呢！

第四层次：继续努力修行念佛，久久行之，念啊念啊，突然。你感觉不到是你在念佛，不知道是谁在念佛，但念佛声历历在心。久久保持这个状态。不思议状态就要发生。

第五层次：继续努力修行念佛，久久行之，念啊念啊，突然。你感觉到不仅仅你的心里有一个念佛声历历在心。而且还发觉，你周围的椅子、电脑、桌子、电话等等万物都在念佛，清清楚楚。久久保持，勇猛精进，不可退失。即生成就已经不远。

第六层次：继续努力修行念佛，久久行之，念啊念啊，突然。万道金光，比太阳光更光明，但更加柔和不刺眼，金光过后，你能清清楚楚地看到你日思夜想的西方教祖“阿弥陀佛”就站在你的眼前，高大庄严、面容慈祥，绝对不是寺庙里的那个样子。言语难以形容。有的慧根深厚之人，可以听到佛祖说法。如果没有听到也没有关系。你和西方的缘分到这个时候已经是割舍不开的了。久久保持，勇猛精进，不可退失。

第七层次：继续努力修行念佛，久久行之，不知道什么时候，你一下子知道自己就在西方极乐世界里，真实不虚，你能清清楚楚地看到，极乐世界里的一切景象、看到佛祖和大菩萨们开讲佛经。看到听到，真实不虚。久久保持，勇猛精进，不可退失。这时候，你不可出去到处宣扬你的所见，不然退失可能极大，切忌切忌！忌口者平常心也。宣扬者炫耀也。

第八层次：继续努力修行念佛，久久行之，再上一个层次的基础上。突然超越。无念无求，无人无我、无西方无东方、十方上下、虚空粉粹。这时候，已经不用我说了，你如果到了这里。你就立即知道我是谁，你是谁。你已经进入了不退转的大菩萨境界了。言语道断。山还是那山、水还是那水。以后就是不修而修，弘法利生。