高僧大德的讲经说法，一定要理解他们的本怀

劝大家明白一个道理。很多祖师大德，讲经说法他往往有当时的时节因缘，和他针对的对象不同。

给大家举一个例子，印光大师曾经呵斥过一个要向他求授出家的女众。那时候，日本的飞机就在江苏一带轰炸，江苏很多的大家、官人，就是说带着他的家私，离开江苏、上海一带，到别处去寻求保护，求安全去了。有很多信众也出于安全考虑，也劝印光法师离开江苏，离开灵岩寺。

印光法师说，我死也不肯离去。一方面他知道，如果说是众生的共业现前的时候，离开江苏也活不成。他是这样说的：“假如说该我死的话，该我还这个命的话，一个炸弹下来我就还他了。还他就了了。假如说不该走的话，假如说不该还他这个命的话，我在这里也没有生命的危险”。

因为印光法师那时候是一个非常有名的大法师。他还考虑到一个方面，就是说他要是离开那里的话，很多信众都会产生一种恐慌感。假如说现在有一个非常有名的大法师，这样宣传，两个月以后地球要爆炸了，不知道向哪里跑了是吧。是不是这个意思，因为你信，信法师的话，对法师的尊重，信他的话。所以说印光法师当时也是考虑到这一方面，他就不离开苏州，不离开寺院。

这个时候有一个女众，到印光法师那里去乞求出家。被印光法师呵斥了一顿。为什么呢，以前她是他的皈依弟子。印光法师这一生当中极力地是弘扬净土法门，净土法门的方便善巧，这种简洁安全，是大家都应该知道的，是净土行人都应该知道的。为什么印光法师不让这个女众出家呢？当时这种环境不可能再给她剃度，剃度了把她放到哪里？是不是这个意思？环境不允许。

再一个问题，印光法师呵斥她的目的是啥意思呢？就是说我教你的净土法门的行持，这几年来指导你，你没摸到净土法门那种实质，净土法门的实质就是信愿行，具足这三种资粮的话，你就能成功，在哪里也一样修。特别是念阿弥陀佛比较方便。现在战乱时期，你非想出家到寺院来，你说可能吗？对修行已经非常不利了，这是一种外缘。恶因缘，干扰了，就是这么个含义。

这是印光法师非常有名的一段历史。后来有些人不理解，也有人这样认为，以为是女众出家不好，他给它升华了，歪曲了。为什么女众出家不好呢？印光法师都不让女众出家。他不知道当时是战争年代。假如说是敌国的飞机现在在上面转悠的话呢，我可以告诉大家，现在你们出家已经不是时候了。我们现在是念阿弥陀佛，念观音菩萨乞求平安，是不是这个意思。乞求战争停息下来的时候。所以很多高僧大德的讲经说法，我们一定要理解他们的本怀。