居家、仪容、修行不净的原因
衣著虽旧，洗得乾净，穿起来仍令人舒坦自然；房舍虽老，窗明几净，住起来仍让人心旷神怡。女孩子，虽无闭月羞花之貌，将自己打理得整齐，仍可落落大方；家居，虽敝衣茅庐，无湖光山色，只要净洁，仍会让人犹处人间胜地。因此，无论居家、仪容，或是心地，只要清净，比华美更让人起欢喜心。即是如此，为什么还会有蓬头垢面、心地混浊的时候呢？提出四点：
第一、家居不净是因怠惰：
舍宅不乾净，最大原因在于主人怠惰，没有养成随时清理住处的习惯。桌椅任它自摆放，门窗任它自蒙尘，盆栽任它自生灭，厨房锅碗瓢盆，用完不顺手收拾，或招引蟑螂、或老鼠同居，如何能有清净的家居？因此，居家要清净，一定要以勤劳代替怠惰。
第二、容色不净是因疏懒：
古代的人，媳妇清早起来，没有梳妆，不能出来见公婆；男子没有正衣冠，就不出现外人面前，这些规矩，是礼貌，也是自重。现代许多人，由于疏懒，邋邋遢遢地就出现他人面前，男士鬍鬚不刮，边幅不修，女士板著一张脸，披头散髮，不仅未具礼仪，也显得没精神。因此，若想留给他人容色光鲜的好印象，就要改进疏懒的毛病。
第三、施捨不净是因悭贪：
布施是去除贪念的最好方法。然而布施得不到功德，是因为布施的心理不清净。你希求别人感谢报答而行布施，为了得到好名声而行施，或是求好果报而行施，这样有条件的布施，还是出自悭贪。最如法的布施，是无相布施，没有施者、没有施物、未见受施者，能作到无相布施，才是真正清净的布施。
第四、修行不净是因放逸：
有些人念一辈子的佛，拨断数条念珠，也无法达到一心不乱；有人参了一辈子的禅，坐破数个蒲团，也未能得到参禅三昧。原因何在？心中杂念、妄想太多了。一般人以为，形体上的放鬆懈怠是放逸，其实修行人，你放任自己妄想纷飞、心猿意马，更是大放逸。因此，修行要清净、得力，一定要改掉放逸的习气。
以上四点关于居家、仪容、修行不净的原因，希望能给大家警惕作用。
